Revolución Científica en el Renacimiento

Durante los siglos XVI al XVIII, se gestó una nueva concepción del conocimiento científico, marcando el inicio de la ciencia moderna. Se abandonaron las explicaciones religiosas para comprender los fenómenos naturales, adoptando una visión mecanicista del universo, entendido como una máquina susceptible de ser descrita mediante matemáticas y experimentación.

Científicos Representativos

• Nicolás Copérnico (1473-1533): Propuso el modelo heliocéntrico, desplazando a la Tierra del centro del universo y simplificando la comprensión astronómica. Este cambio se conoce como la Revolución Copernicana.
• Johannes Kepler (1571-1630): Utilizó las matemáticas y la observación para formular leyes sobre el movimiento planetario, basándose en la observación, la hipótesis y la formulación de leyes.
• Galileo Galilei (1564-1642): Defendió el modelo heliocéntrico y construyó telescopios para la observación astronómica. Desarrolló un método científico basado en la observación, la matematización y la experimentación. Su método incluía:
  1. Análisis del fenómeno.
  2. Construcción de una hipótesis explicativa.
  3. Comprobación de la hipótesis.

Filosofía Cartesiana: La Sustancia

Descartes define la sustancia como aquello que existe por sí mismo y se conoce por sí mismo, estableciendo una correspondencia entre el orden del conocimiento y el de la realidad.

Según Descartes, la sustancia es «Una cosa existente que no requiere más que de sí misma para existir», aplicable principalmente a Dios.

Tipos de Sustancias

• Sustancia Pensante (Res Cogitans): El «Yo», reducido al pensamiento tras la duda metódica.
• Sustancia Infinita (Res Infinita): Dios, el ser infinito cuya existencia Descartes intenta demostrar.
• Sustancia Extensa (Res Extensa): El cuerpo, parte del mundo físico y material.

Filosofía Cartesiana: Cogito Ergo Sum

Cogito ergo sum, «pienso, luego existo», es la primera verdad indudable para Descartes. A través de la duda metódica, llega a la conclusión de que, aunque todo lo demás pueda ser falso, la propia existencia del pensamiento es incuestionable.

Esta verdad es evidente por su claridad y distinción, resistiendo incluso la duda escéptica. Es el fundamento sobre el cual Descartes reconstruye la filosofía como ciencia.

Método Cartesiano

Descartes ideó el método cartesiano para discernir entre ideas verdaderas e inciertas. Aplicable a cualquier tema, se compone de cuatro reglas:

Reglas del Método

1. Regla de la Evidencia

No admitir como verdadero nada que no sea evidente.

2. Regla del Análisis

Dividir los problemas complejos en partes más simples para facilitar su resolución.

3. Regla de la Síntesis

Reconstruir el conocimiento desde lo simple a lo complejo, integrando las partes analizadas.

4. Regla de la Revisión

Revisar todo el proceso para asegurar la ausencia de errores u omisiones.