Contextos:(René Descartes nace en la Bretaña francesa en 1596, en una familia acomodada. A los 14 años inicia los estudios de Filosofía, donde estudia lógica, física, metafísica y matemáticas. Pero queda insatisfecho. Así que estudia Derecho y Medicina. Emplea la mayor parte de su vida en viajar. Descartes es considerado el padre de la filosofía moderna. Es también el creador de la geometría analítica y el descubridor de la óptica geométrica).// En el siglo XVII Descartes se encuentra en un período de desequilibrios, en el que se buscan soluciones para los graves problemas económicos, políticos y religiosos que por aquel entonces afectan a Europa.//En el ámbito económico, se produjo un espléndido desarrollo del comercio. Se origina así el capitalismo. Pero, por otro lado, la mayoría de la población vive una situación de crisis, de angustia y de inestabilidad.//Políticamente, cuaja una centralización del poder político, en las monarquías absolutas apoyadas por la burguesía. Así controlaba lo económico y lo político, e incluso la vida intelectual y religiosa. Se produjo un desarrollo de la organización política. Perdura aún la sociedad estamental, basada en la propiedad de la tierra, lo que favorece el ascenso de la burguesía.//En lo mercantil aparecen las primeras Bolsas en relación con el desarrollo comercial.//En relación con la situación religiosa, se vive una ruptura de la unidad religiosa.//En cuanto al contexto cultural, los pensadores, filósofos o científicos empiezan a utilizar las lenguas vernáculas impartiendo clases en centros paralelos a las universidades. Se acentua asi la secularización de la cultura.//La cultura artística y literaria reproduce las crisis económicas, sociales y políticas. Es el período denominado “Barroco”.  Puede verse el pesimismo y la necesidad de vivir intensamente en un mundo plagado de amenazas e inseguridades.//Adentrándonos en el contexto filosófico, la revolución científica había rechazado los planteamientos geocéntricos tradicionales y abren una nueva forma de entender el mundo. La revolución científica constituía un éxito y los intelectuales con intereses científicos iniciaron una nueva filosofía que tenía en cuenta el método y los descubrimientos de la nueva ciencia. La filosofía quería alcanzar la seguridad matemática que es posible en la ciencia.//Se desarrollan el Racionalismo con Descartes  y el Empirismo con Hobbes. Las dos corrientes filosóficas intentaron satisfacer estos objetivos y el problema del conocimiento. Dan importancia al método matemático y a la observación, la razón y la experiencia.//

Los racionalistas: fundamentación metafísica de la ciencia. El origen del conocimiento es la razón y no de los sentidos. La razón humana es capaz de sacar de sí misma las ideas innatas a partir de las cuales se pueden deducir todas las demás. El modelo es el sistema deductivo de las matemáticas, así como la aplicación del método matemático.//Los empiristas: análisis del conocimiento en relación con la experiencia. Los límites del conocimiento están en los sentidos. Niega el innatismo y el método que siguen es el de las ciencias naturales: observación, inducción y análisis de hechos.Relación:–Ontología:Platón decía que la realidad son las Ideas o Formas. El mundo auténtico es el captado por la inteligencia, con la sola luz de la razón./Descartes decía que la realidad es la Sustancia, subdividida en tres:pensante(pensamiento), extensa(materia) e infinita(Dios).-Epistemología:Platón y descartes coinciden en varios aspectos: al conocimiento sólo se llega a través de la razón. Las creencias y opciones carecen de valor. Existen para ambos las ideas innatas: en Platón, son el elemnto central de la reminiscencia. Para descartes son el punto de partida para una demostración de la existencia de Dios. También encuentran las matemáticas como creencia predilecta. para platón es una forma de prepararse y que más se acerca a la dialéctica. Descartes encuentra la evidencia y demostrabilidad de sus verdades./ Para ambos autores el conociemiento racional es superior al empírico. Desconfían de los sentimientos./ también hay diferencias entre ambos, Descartes tiene un enfoque subjetivista de la verdad, elemento clave es el sujeto. Platón tiene un enfoque objetivista, elemento clave es el objeto conocido.-Antropología:ambos participan en el dualismo alma-cuerpo, el alma es lo que define al ser humano y la fuente del verdadero conocimineto. Para Platón es de estructura tripartita. El alma es racional e inmotal tanto para Platón como descartes, pero Descartes dice que el hombre es un compuesto de dos sustancias completamente separadas (pensante y extensa).-Ética:para Platón quien conoce el bien no puede obrar injustamente./ descartes elabora una moral basada en principios ciertos, de tal modo que siempre sepa como conducirse. la semejanza es conocer el bien, para así vivir conforme a él.-Vocabulario:-Ánalisis:la descomposición de algo en sus elementos constituyentes. El análisis es uno de los procesos deductivos de la razón.-Cierto:la razón esta cierta de un conocimineto cuando se le presenta algo que percibe con claridad y distinción. La certeza es el criterio de la verdad.

 -Claro, claridad:rasgo que se caracteriza a las percepciones del entendimiento y a las ideas que a través de esas precepciones conoce. la claridad se produce cuando dicha precepción, está presente y manifiesta a una mente atenta.-Evidencia:lo evidente es lo objeto de una intuición: las naturalezas simples. Lo evidente son los conocimientos resultado de tal intuición. por tanto, lo evidente es lo inmediatamente cierto.-Distinto:rasgo que se caracteriza a las ideas y percepciones de la mente que, además de ser claras, son precisas y separadas de todas las demás.-juicio:proposición que afirma o niega algo de algo, y que se caracteriza por que es verdadera o falsa.-Objetos simples:los elementos que pueden ser conocidos mediante una intuición. Su conocimiento es evidente. Son los últimos elementos en los que se deben analizar los problemas que se pretenden conocer. Son los últimos elementos en los que la razón puede analizar lo real.-Precipitción:error e el que caen quienes no son pacientes y juzgan verdadero lo que aún no ha sido concebido con claridad y distinción. También caen en la precipitación quienes no se conceden el tiempo necesario para reducir ordenadamente nuevos conocimientos a partir de los anteriores. el remedio es la circunspección.-Prevención:la cometen quienes no se consideran capaces de juzgar por sí mismos y siguen los juicios de otros, a los que consideran más capacitados. –Principios:son las primeras certezas del conocimiento. dichos principios son el yo, Dios y el mundo. A partir de estos, se construye el resto del saber. Son los seres ontologicamente primeros o fundamentales.-Razonamientos:argumentación que, partiendo de conocimientos ciertos, conduce a otros ciertos. A partir de las naturalezas simples, la razón elabora argumentaciones que llevan a conocimientos ciertos. los razonamientos se oponen a las razones probables. es una expresión sinónima a deducción.