Explique por qué el Humanismo es llamado como la Tercera Fuerza en Psicología

Porque este es un movimiento que es una categorización general de varias orientaciones e intereses, además de que evoluciónó del modelo activo de los procesos mentales. Se centra en el individuo y su búsqueda del desarrollo total de sus capacidades o posibilidades, ya sean su identidad, valores y autenticidad, y rechaza cualquier explicación mecanicista o materialista de los procesos psicológicos. En conclusión, se acentúa el YO y favorece la auto-realización de la personalidad definida como individual y únicamente humana. 

Cuáles son las principales diferencias que se presentan entre el Humanismo, el Conductismo y el Psicoanálisis?

En primer lugar el humanismo, rechaza el reduccionismo y mecanicismo que caracterizan al psicoanálisis y al conductismo. También, el humanismo a diferencia del psicoanálisis, nunca tuvo una figura de referencia aceptada, ya que consiste en un conjunto de distintas obras que van desde lo literario hasta los sistemas generales de la existencia humana. El Conductismo ve al ser humano de una manera más mecánica ya que plantea que la conducta está determinada por un estímulo(s) que producen respuestas. El Psicoanálisis ve al ser humano como patológico, y que su conducta está determinada por el inconsciente. Finalmente el Humanismo, como ya mencionado antes, se opone al psicoanálisis y al conductismo, ya que expone que la conducta del ser humano es libre y responsable de sus acciones/decisiones.

Cuál es la visión del ser humano que plantea el humanismo? 

El humanismo considera que el ser humano es libre y responsable de sus propias acciones, siendo así capaz de crear su destino con la capacidad de auto realizarse. Este crea su mundo al pensar y reflexionar. El sujeto desde esta perspectiva es esencialmente bueno. Se entiende que el ser humano se autorrealiza a medida que se compromete al cumplomiento del sentido de su vida. También, el humano es un ser único e irrepetible con una combinación particular de carácterísticas personales de naturaleza biológica, psicológica y sociocultural.

¿Qué significa la perspectiva holística al interior del humanismo-existencial? 

Significa que cada persona es un conjunto de elementos, tanto físicos como psíquicos,  cada una de estas partes es importante y está relacionada con los demás, este sólo puede ser comprendido en su totalidad, además, participa de la totalidad más amplia que lo contiene a él y a las demás personas. 

Cuál es la importancia de las relaciones humanas al interior de la perspectiva humanista-existencial? 

Se considera que la importancia de las relaciones humanas son importantes e imprescindibles porque el individuo sólo deviene verdaderamente humano cuando se relaciona, de manera personal y comprometida, 

 de yo a tú, es decir la existencia humana se consume en el seno de las relaciones que las personas establecen entre ellas. Por otro lado, las exigencias prácticas de la vida le imponen la necesidad de establecer una relación interpersonal y funcional con las cosas, es decir de yo a ello. 

¿Cómo se presenta la idea de libertad al interior del enfoque humanista? 

Se presenta que todos somos libres, pero la libertad es prácticamente una condena, pues somos libres de elegir nuestras propias acciones pero esta trae consigo aceptar la responsabilidad de nuestras elecciones y acciones, es decir hacerse cargo de las consecuencias que estas conllevan. Por ejemplo, Sartre plantea que cada cual tiene la libertad de establecer sus propias reglas de comportamiento sin ninguna guía divina, por lo tanto la responsabilidad es con nosotros mismos, no se puede culpar a Dios (ya que según lo postulado por Sartre, no existe) ni al destino de nuestras decisiones, sólo a nosotros mismos.

¿Cuáles son las carácterísticas en que se centra el humanismo en su estudio de la persona? 

La libertad personal y la responsabilidad en las decisiones de la vida que atañen a la realización de las posibilidades humanas. La experiencia. La autorrealización (planteada por Maslow). La búsqueda de la identidad (del individuo), los valores y la autenticidad.

¿Cuáles son los principios generales de la perspectiva humanista? 

Entre los principios generales podemos encontrar que; el humano es más que una suma de partes, el humano tiene capacidad de elección (es decir es libre), la existencia del humano está siempre ligada a relaciones interhumanas, el ser humano vive de forma consciente, el humano es un ser orientado hacia una (s) meta, el humano no es sólo un ser, el humano está impulsado por una tendencia a la autorrealización. 

1. ¿Qué es la fenomenología según Husserl?

Según lo postulado por Husserl la fenomenología es la ciencia de fenómenos puros cuyo objetivo es formular claramente el problema del conocimiento y asegurar con rigor la posibilidad del mismo. Se estudian las estructuras de la conciencia que capacitan al conocimiento para referirse a los objetos de la misma, es decir esta estudia los fenómenos tal como son experimentados, vividos y percibidos por el humano.  La fenomenología está dedicada a comprender la experiencia que el observador tiene del fenómeno en sus propios términos y asume que esto sólo se puede lograr mediante la descripción comprehensiva y detallada de ésta y rechaza el análisis causal explicativo o los juicios de valor como herramientas útiles para arribar a un entendimiento genuino del objeto de investigación. 

Cómo se define el método fenomenológico?

El método fenomenológico es un modo de reducción, el cual consiste en ir al origen de las experiencias, es decir examina todos los contenidos de la conciencia y determina si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios etc. Tiene como propósito, pasar de la actitud natural a la actitud fenomenológica, es decir investigar y entender de manera exacta y empírica la experiencia que el ser humano tiene del mundo, de sí mismo y de sus semejantes. Pone entre paréntesis (epoché) elementos tales como la conciencia y existencia del mundo, los valores personales, las suposiciones, las inferencias o los prejuicios metafísicos y los juicios sobre qué es lo relevante en una situación concreta a la hora de describir la propia experiencia de un fenómeno. En conclusión el MF se centra en las experiencias de un fenómeno y cómo son experimentados en el presente, gracias a la utilización de la epoché debido a que este le exige al sujeto la suspensión temporal de los conocimientos y experiencias pasadas como ya se menciónó anteriormente. 

1. ¿Cuáles son las diferencias entre el método fenomenológico y el causal explicativo? 

El MF está dedicado a comprender la experiencia que el sujeto observador tiene de un fenómeno en sus propios términos y asume que esto solo se puede lograr mediante la descripción comprehensiva de esta, rechazando el causal explicativo el cual utiliza los juicios de valor como herramienta. Mientras que el método fenomenológico comprende, el causal explicativo da una explicación al fenómeno, el MF rechaza lo segundo.

Describa las principales ideas expuestas por Abraham Maslow

Maslow planteó que el hombre tiene una tendencia a auto realizarse y a satisfacer sus necesidades de forma jerarquizada, elaborando la idea de la pirámide la cual está compuesta por 5 niveles, del más básico al más complejo (fisiología, seguridad, afiliación, reconocimiento y finalmente la auto realización) Según esto, hay que satisfacer las necesidades fisiológicas (1er nivel) del hambre y la sed antes de considerar las necesidades de seguridad (2do). Cuando éstas se cumplen, los individuos pasan a la satisfacción de su necesidad de amor y pertenencia (3ro), luego a la de autoestima y la de conocimiento (4to) y finalmente llegar a la autorrealización (5to, más importante) el cual corresponde al proceso de crecimiento personal de toda la vida mediante la satisfacción progresiva de las necesidades anteriores las cuales deben cumplirse para llegar a esta. El resultado propio de la autorrealización es la personalidad armonizada, que emplea del todo sus dotes, capacidades intelectuales y conciencia personal. También se considera que Maslow fue quien potenció y popularizó las ideas de la psicología humanista

1. ¿Qué es la auto- realización? 

Es el proceso de crecimiento personal de toda la vida mediante la satisfacción progresiva de las necesidades. El resultado propio de la autorrealización es la personalidad armonizada, que emplea del todo sus dotes, capacidades intelectuales y conciencia personal.

¿Cuáles son las carácterísticas de una persona auto realizada? 

La persona autorrealizada es quien posee cierto grado de madurez y equilibrio, sabe resolver los

problemas que se le presentan, se acepta sin vergüenza ni culpa, disfruta de la soledad es decir necesita constantemente la aprobación de los demás, tiene cierto grado de autoconocimiento, sigue aprendiendo, es autónoma, percibe la realidad de manera más clara y objetiva, es empática con los demás, no es prejuiciosa, etc.

¿Qué son las experiencias cumbres? 

Son hechos concretos o experiencias que marcan la manera de ser de las personas y de su forma de comprender la vida. Son momentos de extrema felicidad en donde la persona se siente en completa armónía, plenitud o autenticidad consigo misma, y con lo que la rodea. Marcan un antes y un después en la persona y aumentan el autoconocimiento, estas tienen efectos terapéuticos y clarifican la visión de la realidad y de la vida. Ejemplos: un viaje deseado, un hijo, un libro, contemplación de un paisaje , el amor,  etc

Describa las principales ideas expuestas por Carl Rogers 

Sus ideas sobre la personalidad son esencialmente fenomenológicas en tanto que se concentran en el yo que experimentan, este considera que al principio la persona existe como parte del campo fenoménico de la experiencia y que la estructura conceptual del yo debe diferenciarse del campo general mediante el autoconocimiento. El yo consta de conceptos organizados y coherentes basados en las percepciones de las carácterísticas del yo y de las percepciones de las relaciones del yo con los demás. Una vez que se conoce y acepta la estructura del yo, la persona queda libre de tensiones y ansiedades internas. Desarrolló también la idea de la terapia centrada en el cliente la cual consiste en que el terapeuta debe entrar en una relación personal y subjetiva con el cliente y actuar no como científico, sino como una persona que trata a otra, es decir tener empatía con el cliente para que este avance hacia la auto aceptación, así el cliente se vuelve consciente de sus sentimientos y experiencias. Postuló que la personalidad de las personas se va desarrollando según el modo en que estas consiguen acercarse a sus objetivos, es decir a través del desarrollo personal se va forjando el carácter y forma de ser.

1. ¿Qué carácterísticas tiene la Terapia Centrada en el cliente? 

Se caracteriza en que el cliente es prácticamente quien tiene el control de su propia terapia, nos encontramos con que el terapeuta debe entrar en una relación personal y subjetiva con el cliente y actuar no como científico, sino como una persona que trata a otra, es decir tener empatía con el cliente para que este avance hacia la auto aceptación, así el cliente se vuelve consciente de sus sentimientos y experiencias. Es decir el cliente tiene la tendencia innata al crecimiento personal. La terapia debe tener cierta congruencia, es decir el terapeuta debe ser honesto y genuino con el cliente, también como ya mencióné antes, debe haber empatía con el cliente, sentir lo que este siente.

¿Cuál es rol del terapeuta en la Terapia Centrada en el cliente? 

El terapeuta debe proporcionar el clima para que los individuos se sumerjan en sus propios recursos para alcanzar el desarrollo completo, este debe ser un amigo que entiende y acepta al cliente, al ser empático con este. Debe plantear preguntas no concretas que impulsen al cliente a hablar de lo que es importante para él. También organiza los sentimientos del cliente y los temas de discusión más frecuentes, utilizando las mismas palabras del cliente. 

¿Qué es la Logoterapia?

Es un tipo de psicoterapia creada por Víctor Frankl la cual se centra en el sentido, es decir sanar en base al sentido. La logoterapia busca sanar, cuidar, acompañar, guiando a la persona a que descubra el significado en su vida, lo que implica también el sentido en cada momento de su vida.

¿Cuáles son las influencias de la Epistemología sistémica?

La teoría general de sistemas, la cibernética de primer orden y la teoría pragmática de la comunicación humana.

¿Cómo podemos definir sistema? 

Se puede definir como un conjunto de elementos en interacción constante. Las propiedades de sus componentes están determinadas por las propiedades del sistema como conjunto, y no como la mera suma de esos elementos.

¿Qué implica el cambio de una visión monádica a una visión holística- relacional?

Implica abandonar la causalidad lineal y la cual es sustituida por la causalidad circular, la cual determina que todo es principio y es fin. Este concepto supone un cambio epistemológico por el cual, todos los elementos influyen sobre los demás y a su vez son influidos por estos.

1. ¿Cuáles son las principales diferencias de una causalidad lineal a una causalidad circular?

La causalidad lineal explica la relación entre causa y efecto, los hechos que ya han acontecido en el pasado del individuo, condicionan o determinarlos efectos patológicos que padece en el presente. De esta manera, sirve para explicar la relación entre lo que ya ha sucedido y lo que está sucediendo. Mientras que la causalidad circular determina que todo es principio y todo es fin. Todos los elementos influyen sobre los demás y a su vez son influidos por estos. No hay una causa única que produzca un determinado resultado, sino que existe una causalidad de tipo circular, que permanentemente se retroalimenta. 

1. ¿Qué implica la visión de relación sostenida por los sistémicos? 

Implica tener que comprender los modos de relacionarse que tienen los miembros de un sistema, o en el tipo de interacción entre los sistemas familiares dentro de un determinado entorno, por lo que se debe promover el cambio estructural que necesita el sistema para dejar de ser disfuncional

¿Qué implica un enfoque holístico o totalizador en la perspectiva sistémica? 

Al ser un enfoque totalizador, se deben analizar todas las partes, es decir implica tener que comprender las demandas e interacciones de todos los integrantes del grupo familiar al cual pertenece el paciente identificado.  

¿Cómo se entiende la noción de estructura en el enfoque sistémico? 

Por estructura se entiende al conjunto invisible de demandas funcionales y pautas transaccionales que regulan la interacción y el equilibrio de un sistema.

¿Qué es un genograma? 

Es un esquema gráfico diseñado por el terapeuta a partir de la narración emergente del grupo familiar; se grafican tres generaciones en forma descendiente (abuelos, padres y nietos), mostrando los vínculos más afines en sus laterales (tíos, primos, sobrinos y demás familiares). Permite elaborar hipótesis que den cuenta de la disfuncionalidad en la pareja, en la familia nuclear y en la familia extensa.

Cuáles son las principales carácterísticas del modelo clínico de la Terapia Breve de Palo Alto? 

Se focaliza en la resolución de un problema, implementando un dispositivo terapéutico de diez sesiones, cuyo enfoque está puesto en la reducción del síntoma, posibilitando en el paciente un cambio mínimo, un cambio que implique una disminución en la tensión que el problema ocasiona. El terapeuta debe adoptar una posición de humildad y debe reconocer todos los esfuerzos del paciente, esta es una estrategia tendiente a reforzar la capacidad transformadora que posee el paciente. Encontramos la reformulación panorámica la cual es una estrategia que consiste en producir un cambio en los esquemas referenciales o en el modelo internalizado del mundo que poseen los integrantes del sistema.

¿Cuáles son las principales carácterísticas del modelo clínico Estructural? 

Entre sus carácterísticas encontramos que no es necesariamente una terapia breve, su duración y frecuencia dependerá de la disfuncionalidad que presenten las familias. Aborda los casos de las familias con límites. Según Minuchín, el creador de esta terapia, podemos encontrar familias funcionales y disfuncionales. El terapeuta suele utilizar la escenificación, la cual consiste en invitar a la familia a reproducir una escena familiar conflictiva, el terapeuta ocupa el rol de director y actor, como director observa la interacción de la familia y como actor invita a un miembro de la familia a observar la dramatización y asume el rol activo de este familiar en la escena.

¿Cuáles son las principales carácterísticas del modelo clínico de la Escuela de Roma? 

El terapeuta no debe acceder a las alianzas o pactos que los pacientes resistentes al cambio quieran establecer para que el cambio de estructura no llegue a consolidarse. Por ejemplo en terapias de pareja no se debe entrar en la disfuncionalidad de la pareja, no se debe “entender” más a uno de los pacientes. Sus intervenciones más destacadas son las prescripciones directas, prescripciones paradójicas y prescripciones reestructurantes

l¿Cuáles son las principales carácterísticas del modelo clínico de Milán? 

Utiliza el genograma, hay una implementación de una modalidad diferente de trabajo, la coterapia, pareja de terapeutas de distintos sexo que se ubican frente a la familiacon algún integrante psicótico.

Tres ejes conducen el accionar del terapeuta: la formulación de hipótesis, la circularidad y la neutralidad. Utilizan las siguientes técnicas: la connotación positiva, el interrogatorio circular y las intervenciones paradójicas.

¿Cuáles son las principales carácterísticas del modelo clínico Estratégico? 

Gira alrededor de la organización jerárquica de la familia nuclear y extensa, la influencia que se ejerce dentro de la familia, y las disfunciones que se evidencian en su seno. El terapeuta conscientemente asume la responsabilidad de influir directamente en el sistema familiar. Es el terapeuta quien detecta y diagnostica los problemas, fija metas, diseña intervenciones y examina respuestas.

Su objetivo es intervenir directamente en el sistema como si fuera un integrante más, de tal forma de llegar a quebrar los ciclos repetitivos de conducta, romper pactos secretos, y generando nuevas alternativas. Las intervenciones terapéuticas de esta corresponden diálogos profundos y el uso de directivas indirectas.

¿Cuáles son las carácterísticas de la terapia posmodernista individual? 

Es semejante al modelo de Milán, pero Boscolo (creador) modifica uno de los ejes que conducen al terapeuta en el proceso de cambio y además agrega otro eje. Se mantiene la formulación de hipótesis, el interrogatorio circular se lleva adelante presentificando un tercero que realmente está ausente, pero que ejerce o ha ejercido influencias sobre el paciente, reemplaza la neutralidad por la reflexibilidad, dado que llegó a afirmar que la neutralidad absoluta no es posible alcanzarla, como tampoco la objetividad, introduce la deconstrucción de historias: todo paciente narra su historia, su problema, e incluye la impronta de su subjetividad.

¿Cuáles son las carácterísticas de la terapia posmodernista de las narrativas?

El paciente narra una historia pedida por el terapeuta, la cual el paciente prepara en su casa. El análisis de las narrativas se hace en la sesíón siguiente y es semejante a la deconstrucción que estructuró Luiggi Bóscolo. Sirve para externalizar los problemas del paciente. Michael White, su creador, la implementó debido a que trabajaba con niños hipoacúsicos. Este tipo de terapia es además muy práctica en pacientes introvertidos o poco comunicativos.

¿Cuáles son las carácterísticas de la terapia posmodernista conversacional? 

Consiste en un diálogo profundo, reflexivo y sostenido en el tiempo.

¿Cuáles son las carácterísticas de la terapia posmodernista feminista?

Se aborda a través de la terapia de pareja o familia, los problemas relacionados con cuestiones de género, maltrato, violencia familiar, disfunción sexual, entre otros. Recurriendo también a la dialógica y la deconstrucción de las narrativas, busca que la mujer descalificada o golpeada reconozca “ser mujer para otro” y lo transforme en “ser una mujer para sí”.