Rasgos del Español de Andalucía

Fonología

Ceceo: La pronunciación de la /s/ en Andalucía hace que su sonido se acerque al de la interdental /θ/. Por ello, cuando se produjeron los importantes cambios fonéticos de los siglos XVI y XVII, el castellano evolucionó hacia un sistema donde la oposición s/θ era clara, mientras que en muchos lugares de Andalucía esa evolución condujo a la unión de ambos sonidos. Cuando el sonido resultante es /s/ tenemos el fenómeno conocido como seseo: sapato; cuando resulta /θ/, tenemos el ceceo: cecenta.

Confusión entre -l y -r implosivas: Especialmente en el habla descuidada, las consonantes -l y -r al final de la sílaba suelen neutralizarse. Predomina la pronunciación -r: mi arma (mi alma), arcarde (alcalde); o la pronunciación -l: abirl (abrir). También, pueden producirse aspiraciones y asimilaciones como canne, pienna, buhla.

Yeísmo: El yeísmo es la igualación de los sonidos representados por las letras «ll» e «y», pronunciándose las dos como /y/: /káye/, /séyo/ (calle, sello). Hoy día está extendido no solo en Andalucía, sino tanto en España como en América. No está muy claro si el yeísmo se originó en Andalucía, aunque desde el siglo XVIII se venía considerando un rasgo distintivo de la pronunciación andaluza.

Pronunciación fricativa de la «ch»: La ch representa un sonido africado, es decir que empieza pronunciándose con un golpe de aire, como las oclusivas, pero luego ese aire se desliza con suavidad, como las fricativas. En algunos hablantes andaluces, la ch pierde su elemento oclusivo y se pronuncia de una manera fricativa, como la ch francesa o la sh inglesa: mushasho, noshe (muchacho, noche).

La -s implosiva: En las hablas andaluzas la -s que aparece a final de sílaba puede presentar las siguientes variaciones:

• Aspiración: cuando va a final de palabra y la palabra siguiente empieza por vocal, la -s implosiva se realiza como una leve aspiración: las aguas /laḥ água:/
• Asimilación: si después de -s aparece una consonante, es frecuente que la aspirada que procede de la -s se pronuncie de una manera cercana o igual a la consonante que sigue: tasca /tákka/
• Pérdida: en otras ocasiones la -s desaparece de la pronunciación. La desaparición de la -s afecta a la distinción entre singular y plural (la niña, las niñas), y al morfema de 2ª persona de singular de los verbos (amaba, amabas, amaba). Por ello, en Andalucía oriental, se compensa con un alargamiento de las vocales de la palabra, que se pronuncian de manera más abierta: los niños /lo: nín̮o:/

Pronunciaciones aspiradas: Aparte de la aspiración de la -s, en Andalucía se producen también pronunciaciones aspiradas en otros casos:

• Sonido representado por la «j»: Este fonema se formó como resultado de la evolución de la fonética medieval, pero en muchas zonas de Andalucía este fonema no llegó nunca a pronunciarse y la evolución condujo a un sonido aspirado: /muḥér/, /káḥa/ (mujer, caja).
• «H» procedente de f- latina: muchas palabras latinas que empezaban por F- evolucionaron en español hacia un sonido aspirado: /ḥúmo/, /ḥiér̄o/ (del latín FUMUS y FERRUM). Esa aspiración se perdió en Castilla hacia el siglo XVI, donde la pronunciación pasó a hacerse con h muda sin ningún rastro de la F original. Sin embargo, en el occidente peninsular (León, Extremadura, Andalucía occidental) esa aspiración se ha mantenido. Hay que tener en cuenta que esa pronunciación aspirada no es la propia de las personas cultas. Algunos andalucismos que han pasado al español conservan esa aspiración representada por una jota: cante jondo (cante /ḥóndo/).

Semántica

Relaciones semánticas: Las palabras precisan sus significados por la relación que mantienen con las demás palabras de la misma lengua. Se llama campo léxico o semántico al grupo de palabras de la misma categoría gramatical que tienen un significado común. Por ejemplo: “Medios de transporte”: coche, automóvil, furgoneta, camión, autobús… Las relaciones de significado que se dan entre las palabras de los campos semánticos son diversas:

• Hiperonimia, hiponimia: se trata de una relación de inclusión o jerarquía de significados: el término hiperónimo incluye semánticamente a los hipónimos (planta incluye árbol, flor, arbusto…). Los hipónimos del mismo nivel son cohipónimos (olmo, álamo, sauce…).
• Sinonimia: es una relación de identidad entre los significados. Pueden ser de varios tipos:
  • Sinonimia parcial: se da entre términos cuyo significado conceptual es idéntico, pero se diferencian en el uso. Por tanto, no pueden ser empleados en los mismos contextos: móvil/celular (diferencia dialectal: España/Latinoamérica); ebrio/borracho (registro estilístico: uso culto/general); tata/niñera (lenguaje infantil/general).
  • Falsa sinonimia: aparece entre los términos de un campo semántico: odio, envidia, rencor, antipatía, aversión, desprecio, etc. (sentimientos contrarios a una persona).
• Antonimia: es una relación de oposición entre significados. Los antónimos pueden ser:
  • Complementarios: la negación de uno implica la afirmación del contrario, y viceversa (si alguien no está muerto, entonces está vivo, y a la inversa): presente/ausente, ir/venir…
  • Recíprocos: ambos términos se implican recíprocamente; se es hijo con respecto a una madre, y viceversa: profesor/alumno, comprar/vender, dar/recibir…
  • Graduables: la oposición se sitúa en una escala de grados. La negación de uno no implica la afirmación de otro, pues hay grados intermedios; algo que no está caliente, puede estar frío, templado, ardiente, etc.: pequeño/mediano/grande/enorme…

Monosemia, polisemia y homonimia:

• Palabras monosémicas son las que tienen un solo significado: “inseguridad”: falta de seguridad.
• Palabras polisémicas son las que tienen más de un significado, como “banco”.
• Palabras homónimas son aquellas cuyo significante coincide, siendo diferente su significado. Aparecen recogidas en el diccionario en entradas separadas. Cuando son formas flexionadas o conjugadas, no aparecen como entrada independiente. Los términos homónimos pueden coincidir en categoría gramatical: “ganas” (sustantivo) y “ganas” (verbo). Hay homónimos que son homógrafos (con idéntica grafía): “haz” (imperativo del verbo hacer) y “haz” (sustantivo: “porción atada de mieses, hierbas”, etc.) y otros que son homófonos (tienen idéntico sonido, aunque distinta grafía): “echo” (verbo echar) y “hecho” (sustantivo: “cosa que sucede’). La homonimia puede darse entre dos o más palabras: “sobre” puede ser preposición (está sobre la mesa), verbo (quiero que sobre algo) o sustantivo (dame ese sobre). Una de las causas de formación de homónimos es la evolución fonética: dos o más palabras que en su origen son diferentes, con el tiempo pueden llegar a coincidir gráfica o fonéticamente: FAGEAM > haya (árbol); HABEAM > haya (subjuntivo del verbo haber).

Denotación y connotación: Cuando oímos una palabra se activa en nuestra mente la representación de su significado, que no es el mismo para todos los hablantes.

• El significado conceptual es el significado básico de una palabra, tal y como aparece definido en los diccionarios.
• El uso de las palabras en el discurso, produce los significados connotativos: todos aquellos valores significativos asociados a un término. Puede tratarse de connotaciones con valor ideológico, afectivo, estilístico, etc. La connotación puede ser producto del hablante, o puede ser de uso general en una cultura dada.
• Cada hablante (o grupo de hablantes) posee las palabras de su lengua de una manera particular, según el uso que hace de ellas o de la situación comunicativa en un acto de habla.

Normas lingüísticas

Lengua prescriptiva o normativa

La norma (definición general): conjunto de usos lingüísticos consensuados por una comunidad de hablantes como correctos y aceptables. La norma tiene la cualidad de ser guía impositiva o prescriptiva para sus hablantes. La fijan textos especializados (gramáticas, manuales de estilo, ortografía…), entidades (Academias de la Lengua, Comisión del Español Urgente…), personalidades (literatos, filósofos, políticos, periodistas, científicos…), medios (de difusión, administración, escuela…) Las normas reflejan el poder político y cultural de un grupo de hablantes. Desde una concepción dinámica de la norma lingüística también los usos no correctos pueden, por “derecho consuetudinario”, hacerse generales en niveles medio-altos e imponerse en la norma hasta llegar a alcanzar la etiqueta de “correcto”. Por ejemplo: anduve (norma); andé (uso incorrecto). La norma es impositiva o prescriptiva, puesto que, dentro de las amplias posibilidades combinatorias que ofrece el sistema, obliga a usar unas realizaciones lingüísticas concretas, consideradas como la única opción correcta. Los criterios de corrección lingüística venían dictados por la tradición y por la norma escrita. Actualmente estos criterios de corrección se instauran como norma porque un sector de la sociedad tiene el suficiente prestigio para imponerlos con su criterio de autoridad. Estos sectores de prestigio se van modificando por los años, por ejemplo, antes eran las Academias las que dictaban la norma, ahora podríamos decir que son los medios de comunicación. Las Gramáticas normativas establecen los usos incorrectos frente a las formas correctas y establece el canon lingüístico del habla en una época y en una zona determinada.

Norma dialectal o local

Hablar una lengua no consiste en dominar un código lingüístico, sino un conjunto de códigos: variedad lingüística. La evolución del concepto de norma transita desde las posiciones más restrictivas y puristas hasta aquellas que aceptan que no existe una norma sino diversas normas: normas dialectales. La norma lingüística de una misma lengua varía de una zona a otra. Así, en el habla de un hablante podemos distinguir, además de los rasgos de la norma general, los rasgos de la norma dialectal, e incluso de una norma local. La norma dialectal se define como conjunto de usos lingüísticos consensuados por una comunidad de hablantes como correctos y aceptables. Los usos considerados como correctos son aquellos que han generalizado los sectores prestigiosos de la comunidad. Ejemplo: el seseo es admitido en Andalucía, pero no es considerado correcto o normativo en el habla de Madrid.

Norma sociolingüística

De manera independiente a la norma gramatical y a la vinculada a la localización geográfica del hablante, existe una norma sociolingüística. Esta norma establece un ideal de corrección comunicativa que sirve de pauta para seleccionar, entre todos los actos de habla posibles, el que mejor se adecua al modelo sociolingüístico y a la situación comunicativa ante la que nos encontramos. El mayor o menor respeto a la norma sociocultural se pone de manifiesto, en la elección de los registros adecuados a la situación comunicativa: vulgar, familiar o coloquial, culto y literario. Estos usos se diferencian no sólo por el vocabulario, sino también por la estructuración y por la pronunciación. Ejemplo: Pásame la sal, ¿Me pasas la sal?, ¿Podría pasarme la sal, por favor?