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El mañana efímero: La dualidad de España en la poesía de Antonio Machado El poema El mañana efímero forma parte de la obra Campos de Castilla de Antonio Machado, una figura clave de la Generación del 98. Este movimiento literario se caracteriza por la reflexión profunda sobre la situa

Procesos Cognitivos Superiores El aprendizaje es una modificación estable de la conducta adquirida a lo largo de la vida. También podemos considerar como aprendizaje el proceso mediante el cual interiorizamos una serie de conocimientos y habilidades. Se distinguen conductas innatas y

La Genética Es una rama de la Biología que comenzó estudiando las leyes de los caracteres biológicos. La genética descubrió la forma en que se transmite el sexo en los descendientes. 1. Mendel Herencia Particulada Los caracteres están determinados por unidades genéticas discretas que

La Justicia como Finalidad del Estado: Platón Para Platón, el poder se legitima a partir de la justicia. Esa persecución de la justicia tiene que darse a nivel ético y político. La idea es que esta unión surja de la armonía social. La justicia tiene dos dimensiones: ética y jurídica.

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Sociedad Estamental Sociedad estamental: es aquella organizada en estamentos. Los estamentos constituían grupos cerrados a los que se accedía fundamentalmente por nacimiento. Cada estamento se correspondía con un grupo definido por un común estilo de vida y análoga función social. Era

Llamamiento de Franco (18 de julio de 1936) Fuente primaria escrita por Francisco Franco, comandante general de Canarias, en Santa Cruz de Tenerife, dirigida al pueblo español. En el primer párrafo, Franco alude a una «profesión de fe», refiriéndose al servicio militar obligatorio y a

Detonadores de Retraso Los detonadores de retraso, también conocidos como de tiempo, son muy útiles en muchos casos. Aquí se enlistan algunos de estos: a) Mecha de Tiempo Es muy sencillo crear detonadores de tiempo que utilicen mechas para ignición. Quizás la manera más fácil de hacer

El Vicio es Voluntario Al ahondar en ello, Aristóteles pensaba que las pasiones son respuestas emocionales automáticas a ciertos estímulos. Sin embargo, reconocía que las pasiones pueden afectar la virtud moral, ya que pueden influir en nuestras decisiones y acciones (1983). Imagina,