2.2 FACTORES SOCIALES-POLÍTICOS

A) REVOLUCION INDUSTRIAL

Tuvo lugar en el siglo XVIII y trae consigo la aparición de una nueva sociedad. Se cambia la sociedad agraria cuyo motor económico es la agricultura y la ganadería, por una sociedad cuyo motor económico será la industria (la producción). Esto implica muchos cambios:

– Producción superior.

– Mayor parte de la población trabaja en las fábricas. – Utilización de energías nuevas.

– Muchos de estos cambios afectan a la agricultura. Con menos personas se produce más.

– Estratificación social (Claves sociales).

– Lo que hoy se conoce como trabajo pasa a ser una actividad primordial en la vida de los individuos. El trabajo es considerado como una mercancía y está sujeto a la plusvalía.

– Separación de la esfera de privada de la pública. La privada es aquella que ocuparán las mujeres y que queda en el ámbito doméstico. Y la pública es la del trabajo y que van a ocuparla mayoritariamente hombres, gobernada por leyes, normas, etc. – Las familias pierden algunas de las funciones que tenían, como la educación, y es cuando aparece la escuela de masas o educación  de masas. A través de la escuela se adoctrina para el trabajo. B) AUGE DE LAS IDEAS DEMOCRÁTICAS.

En el s.XIX es cuando aparecen los primeros partidos políticos y sindicatos  de corte social-demócrata de izquierdas. La sociedad estaba muy polarizada, había una élite (burguesía) que tenían un nivel de vida alto, y otro era muy bajo (proletariado). En las fábricas se trabajaban muchas horas y los salarios eran bajos. Por otro lado, las condiciones de las fábricas eran muy insalubres, los accidentes laborales eran muy habituales, y a esto hay que añadirle las pésimas condiciones en las que vivían los trabajadores. Solían vivir en las zonas próximas a las fábricas, con casas que no reunían las condiciones mínimas de higiene, no tenían ni alcantarillado, ni agua corriente, etc. Todo esto llevó a la agrupación de los trabajadores en sindicatos para reivindicar mejores condiciones. Así, aparecen las primeras medidas de lo que hoy conocemos como “Estado de Bienestar”.

En algunos países ya había protección por desempleo.

C) CAPITALISMO Y LA CUESTION SOCIAL

Con la Industrialización, aparece el capitalismo, un nuevo modo de producción que se basa en la obtención del máximo beneficio, por lo tanto, el capitalismo convierte en mercancía cualquier cosa que se pueda comprar o vender para obtener beneficios.  Estas condiciones generan grandes conflictos en la sociedad y se perciben a través de huelgas y manifestaciones. A este malestar es a lo que se le denominó “la cuestión social”. 

3. APROXIMACION EMPÍRICA

En sociología a través de la investigación, formulamos teorías o leyes. Para elaborarlas es necesario hacer una observación sistemática y racional de la realidad, es decir, no solo debemos recoger datos como hizo Durkheim cuando realizo la investigación sobre el suicidio, sino hay que buscar un sentido a esos datos, hay que buscarles una relación entre ellos. Una vez conseguido esto, elaboramos una teoría. Esta teoría debe ser constantemente revisada a través de los métodos y técnicas de investigación de los que disponen los sociólogos. Con esto podemos verificar la teoría existente o modificarla. Cuando un sociólogo estudia la realidad tiene a su disposición un mapa que es el que va guiando sus reflexiones o lo que es lo mismo, el que guía como relacionar los hechos. A este mapa se llama PARADIGMA TEORICO.

Esto es una imagen de la sociedad que nos guía no solo la investigación sino también las reflexiones teóricas del investigador. En sociología al igual que en otras ciencias, existen diferentes paradigmas teóricos. Ha sido así desde el inicio de la sociología. Esto ha conllevado los diferentes autores que ha habido y hay ahora explican y entienden la sociedad de forma diferente. Esto no significa que haya contradicciones entre unos y otros autores, sino que los puntos de vista son complementarios. A esta diversidad de paradigmas es a lo que llamamos

PLURALISMO TEORICO

; Ejemplo:

Durkheim y Marx

.

DURKHEIM

: Entendía la sociedad en términos de consenso. Para este autor en la sociedad de su época hay inestabilidad sin embargo considera que todos las sociedades tienen una tendencia hacia el equilibrio y consenso. Para él el conflicto es algo pasajero, busca de manera automática para volver al equilibrio y al consenso.

MARX:

Las sociedades están formadas por diferentes grupos con intereses distintos y entran en conflicto. Puede ser este conflicto, manifiesto pero siempre está latente. Estos conflictos pueden manifestarse en huelgas, sabotajes…etc. Al igual que se hacen estudios de las sociedades desde paradigmas distintos, buscando los elementos de cohesión o los de conflicto, algunos sociólogos están interesados en conocer y explicar las sociedades tal y como son, mientras que otros sociólogos proponen cambios sociales según algunos criterios o valores. Tampoco existe  acuerdo en que cosas o aspectos son prioritarios a la hora de investigar. Incluso la forma de enfrentarse a estos estudios es muy distinta entre unos investigadores y otros. Esto no significa que esta disciplina sea caótica o que no tenga un bagaje científico al igual que otras ciencias sino que dado el objeto de estudio de esta disciplina, es necesario adoptar diferentes perspectivas teóricas para entender mejor los aspectos sociales. A lo largo del desarrollo de la sociología podemos encontrar diferentes etapas en el quehacer sociológico.

1ª Etapa:

los estudios que se realizan tienen un carácter evolutivo o evolucionista. Evoluciona hacia una sociedad más compleja.

2ª Etapa:

viene marcada por estudios de la sociedad desde un punto de vista más racional o teniendo en cuenta que la sociedad es más compleja de lo que habían explicado los autores anteriores→ Weber.

3ª Etapa:

es una etapa que se caracteriza porque la sociedad moderna se considera como un modelo de sociedad perfecto y por tanto se debe de imponer y esta es la idea que tiene el FUNCIONALISMO, o bien como es una sociedad que no es perfecta y se debe de superar, Marxismo, se debe de superar hacia una sociedad donde haya mayor igualdad.

4ª Etapa:

la etapa que se caracteriza por revisar todos los supuestos racionalistas de la etapa anterior. En esta etapa se reivindica el estudio de todas las identidades, tener en cuenta todas las identidades que puede haber en una sociedad. Hay que tener en cuenta la perspectiva de géneros que luego conoceremos como la perspectiva FEMINISTA

. Utilizando  los paradigmas vemos las identidades de la sociedad. .

3.1 A. COMTE (1798-1857)

Nació en Francia y es considerado el padre de la sociología. Fue el que consideró que la sociedad podía estudiarse desde un punto de vista científico y por lo tanto la sociología era la ciencia que en su época quedaba por crear. Siempre intentó ver la sociedad como si fuera un organismo natural. Comte considera que la sociedad tiene una dimensión estática y otra dinámica.

Esta dimensión estática, es la que nos hace entender como las instituciones están interrelacionadas alcanzando el orden y la estabilidad y la armonía que la sociedad necesita. (Ejemplo); Comte considera que la institución política, familiar están relacionadas de tal forma que la sociedad sea algo unitario. Lo que necesitan lo encuentran en cada institución, lo que no hay en una lo encuentra en otra.En la dimensión dinámica, nos proporciona la visión de cambio social y de evolución. Es la razón por la que él entiende que las sociedades humanas sigan existiendo.Lo que hace la sociología es el estudio tanto de la dimensión estática como de la dinámica de todas las sociedades.