3. La
Razón práctica

Las éticas materiales y formales

A partir de
Kant: Éticas materiales:

ØPoseen contenido: Se establece un
Bien supremo válido para todos los seres humanos,  Ejemplo:
Para Epicuro el placer es el bien supremo.

ØHeterónomas: Las normas nos vienen
Impuestas desde fuera. 

Ejemplo: Aléjate de la política para evitarte disgustos.

ØHipotéticas: Las normas a seguir no
Son obligatorias, Ejemplo: Solamente en
El caso de que quieras evitarte disgustos, tienes que cumplir la norma.

ØA posteriori: tenemos que recurrir a
La experiencia para saber si realmente se cumple el fin deseado siguiendo las
Normas propuestas.

Ejemplo: La experiencia nos aporta casos en los que, a
Pesar de querer actuar por el bien de la comunidad, la política nos hace
Llevarnos malos ratos

Éticas formales:

•Vacías
De contenido: No se establece ningún bien supremo .Nosotros debemos aplicar a
Los casos concretos la regla general.

Ejemplo: Trata a los demás tal y cómo te gustaría que te
Trataran a ti. 

•Autónomas:
Las normas no nos vienen impuestas, sino que emanan de nuestra propia razón.

Ejemplo: Nadie nos dice cómo tratar a los demás en esta o
Aquella situación, sino que somos nosotros quienes decidimos cómo hacerlo.

•Categóricas:
Las normas autoimpuestas son de obligado cumplimiento porque así emana de
Nuestra razón. (Universales y necesarias)

Ejemplo: Nos sentimos obligados a tratar a los demás como
Nos gustaría que nos trataran a nosotros, porque esa norma ha nacido de nuestra
Propia razón. Nos convertimos en legisladores y súbditos a la vez. Estamos
Convencidos de que es la forma adecuada de actuar y por eso lo hacemos
(obligados, pero libremente)

•A
Priori: No es preciso recurrir a la experiencia para comprobar la efectividad
De las normas.

Ejemplo: No hace falta recurrir a la experiencia de casos
Concretos para comprobar que efectivamente da resultado la norma.

La buena voluntad

la razón
Teórica se ocupa de explicar el modo de los fenómenos (del ser), la razón
Práctica se aplica a la acción libre (al deber ser). Según esto, la obligación
De no robar no es un ejemplo de ley moral porque, aunque afecta a todos, puede
Ser respetada o no. Sin embargo, la ley de la gravedad, que también afecta a
Todos, se cumple siempre inexorablemente.

Hablar de
Razón práctica en Kant nos conduce hacia la conciencia moral y también hacia la
Voluntad. Esta última es la facultad , de todo ser racional para ponerse leyes
Morales a si mismo y actuar .

La voluntad
Solo puede ser calificada de buena o mala, desde el punto de vista moral, si se
Cumple con la ley (moral), aunque no se consigan los efectos deseados. Por
Ejemplo:

•Diremos
Que Pedro posee una buena voluntad al lanzarse al agua para salvar a una
Persona que se está ahogando, aunque esa persona se ahogue finalmente.

•Diremos
Que Pedro no tiene una buena voluntad al lanzarse al agua para salvar a una
Persona que se está ahogando, porque lo hace motivado por el deseo de obtener
La estimación de los demás. A pesar de haber evitado que la persona se ahogue,
No podemos calificar de buena su voluntad.

Kant distingue
Entre distintos tipos de acción en relación al deber, concluyendo que solamente
Las acciones por deber son morales:

•Acciones
Conformes al deber: son acciones deseables, pero no pueden considerarse
Morales dado que han sido realizadas por satisfacción personal, interés,
Compasión… Ejemplo: Voy a visitar a mi abuela porque me da pena.

•Acciones
Contrarias al deber: son acciones reprobables y por tanto,
Inmorales. Ejemplo: Empujo a un anciano cuando baja del autobús.

•Acciones
Por deber: son acciones realizadas única y exclusivamente por respeto al
Deber. Son consideradas acciones morales. Ejemplo: Voy a clase porque es mi
Deber.

Son
Varias las formulaciones del imperativo categórico ofrecidas por Kant. Veamos
Dos:

•“Obra
Solo según la máxima a través de la cual puedas querer al mismo tiempo que se
Convierta en una ley universal”. 

debes querer que tu forma
De actuar se conviera en ley universal.

Esto significa
Que lo que uno piensa que debe hacer aquí y ahora (máxima de conducta) es lo
Que se debería hacer siempre (ley universal), sean cuales  sean las circunstancias o los intereses
Particulares. 

•“Obra
º( deves tratar a los demás como en si mismo y nunca como ) .De tal modo que
Uses a la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro,
Siempre a la vez como un fin al mismo tiempo y nunca como un medio”.

En esta
Segunda formulación tenemos que hacer la reflexión siguiente: es cierto que en
Ocasiones, necesitamos el servicio y la ayuda de los demás, y podríamos decir
Que los estamos utilizando como medios para conseguir nuestros fines; pero no
Podemos utilizarlos solamente como medios, ya que siempre debemos considerarlos
Y respetarlos teniendo en cuenta el valor intrínseco que poseen. Por esta
Razón, las acciones que atentan contra la dignidad de la persona, tales como la
Esclavitud o la violencia son siempre moralmente malas.

Kant analizó
Varios ejemplos de aplicación del imperativo categórico. En uno de ellos
Concluyó que la mentira nunca sería moral, porque no podría valer como ley
Universal, ya que todos podemos mentir, pero nadie quiere que le mientan; es
Decir, ninguna persona considera que este tipo de conducta se pueda convertir
En ley universal. Además, la mentira lleva consigo el uso de los demás como
Medios (objetos) para conseguir nuestros fines (particulares)y nos hace tratarlos en desacuerdo con su
Dignidad.