1.PRINCIPALES PARADIGMAS EN CIENCIAS SOCIALES

3.1 Tradiciones epistemológicas en el campo científico y de
Enseñanza de las CCSS en la 2ª mitad del S.XX

Kuhn concibe el desarrollo de la
Ciencia no como un proceso acumulativo (desarrollo lineal) sino como una
Sucesión de revoluciones en el pensamiento científico: paradigmas.

En el ámbito científico,
paradigma es un conjunto de prácticas y saberes que definen una disciplina
Científica durante un periodo de tiempo específico. El paradigma permite
Sistematizar las diferentes escuelas de las distintas disciplinas, hoy en día,
Pueden coexistir diferentes paradigmas coincidiendo en los métodos pero no en
El objeto, es por ello que no debe hablarse de una sola ciencia social sino de
Diferentes enfoques.

Modelos didácticos

3.2 La escuela positivista o paradigma cuantitativo

3.2.1 Bases filosóficas y principios teóricos del positivismo

El docente se instruye como base
Y condición de éxito de la educación. Conocimiento objetivo. El objetivo es la
Creación de un sistema científico que reduzca la multiestructura del mundo a
Una estructura coherente, objetiva y racional. Principios:

oObjetividad
Y neutralidad de la ciencia -> Evidencia empírica replicable y fiable, que
Sustituye a las fuentes de autoridad, sentido común o razonamiento
Especulativo.

oBúsqueda
De modelos de aplicación universal -> medir cuantitativamente para
Generalizar los datos mediante modelos estadísticos.

oAplicación
Del método científico para llegar al conocimiento (Planteamiento del problema,
Hipótesis, comprobación, trabajo de campo, análisis estadístico, resultado de
Los análisis y aceptación de la hipótesis)

Se puede llegar a comprender el
Mundo mediante la observación y razonamiento. Los fenómenos y sus relaciones se
Ordenan dentro de un marco lógico y racional. Esto significa que muchos
Comportamientos se repetirán, por tanto surgen relaciones causa-efecto y la
Consiguiente planificación y formulación de leyes.

Los positivistas del Círculo de
Viena proponen verificar la validez de una teoría mediante la comprobación
Empírica y cuantitativa de los fenómenos y el análisis lógico o racional.

3.2.2 Aplicación del modelo positivista a la Didáctica de las CCSS

Se propone llegar a la
Explicación razonada de hechos y fenómenos sociales. A su cuantificación y
Previsión de estos fenómenos y alcanzar una solución eficaz.

La formación y el conocimiento se
Someten a intereses socio-económicos: fin instrumental

3.2.3 Concepción del aprendizaje según el modelo positivista

Sigue una línea conductista en la
Que la mente del niño al nacer está vacía y su proceso de maduración es
Resultado de los conocimientos que adquiere del mundo exterior.

La Didáctica se propone enseñar
Un saber válido, fiable y aplicable y alcanzar aprendizajes significativos.
Para que así sea se elaboran clasificaciones de capacidades a alcanzar y
Sistemas fiables de evaluación. En este caso, el papel del profesor es esencial
Ya que está capacitado para juzgar resultados.

El método más propio de este
modelo es la clase magistral. Su metodología no tiene apenas creatividad e
Improvisación ya que los objetivos están muy delimitados. Además de una
Uniformidad en el aula.

3.2.4 Críticas al enfoque positivista

·Asociado al modelo didáctico tradicional.

·Forma sujetos pasivos y receptivos a través de
Memorización.

·Contenidos separados sin haber
Interdisciplinariedad.

·Única vía para la resolución de conflictos sin
Dar respuesta a todos los problemas.

·Evaluación fundamentada por reproducción de
Contenidos.

·Excluye los valores que se alejan de la
Racionalidad científica.

·Resultados de las investigaciones no siempre
Transferibles a todos los sistemas educativos

Solución: proponerse sistemas
Comunicativos- interactivos con los que poder detectar n.E.E.

3.3 La tradición humanista e interpretativa

3.3.1 Orígenes y
Bases epistemológicas del modelo humanista

A partir de los años 80, escuela de Frankfurt surge una
Oposición al Empirismo positivista criticando la racionalidad técnica y
Proponen posiciones existencialistas, idealistas y marxistas. De estas nuevas
Corrientes de pensamiento surge el paradigma humanista y el crítico

El paradigma humanista niega un mundo exterior objetivo e
Independiente de la existencia del hombre. El conocimiento es producto de la
Actividad humana y de la experiencia, si consigue por información suministrada
Por el sujeto y cuyo objetivo no es la eficacia sino la comprensión del mundo a
Través de poner valor en los significados, razones e intenciones subjetivas de
Los individuos. Por tanto, no existe un mundo único y objetivo sino una
Pluralidad de mundos, tantos como intenciones del hombre. Conocimiento
Relativo.

3.3.2 Concepción del aprendizaje según el modelo humanista

El proceso de desarrollo del niño
Es un proceso innato y el conocimiento es personal. El desarrollo responde a la
Existencia congénita de estructuras cognitivas que se desarrollan con la edad,
Maduración y son independientes del aprendizaje.

Las aportaciones constructivistas
De Piaget han determinado la descripción de las etapas evolutivas del niño y de
Los rasgos que la caracterizan. La enseñanza se basa en propuestas abiertas,
Flexibles, creativas y globalizadas.

La visión del alumno debe de
Tener un proceso de interacción y contraste con las del resto de compañeros y
El docente. Motivando así el estudio de problemas relevantes relacionados con
Los intereses a la edad y siendo capaces de darle una aplicación práctica.

Aplicación en el aula de métodos
Activos y participativos y exploración empírica de la realidad a partir de la
Investigación. Por otro lado, el docente debe ser empático y dar autonomía.

La autoevaluación ya no es
Entendida como cuantificación de resultados. Es un medio para mejorar la ayuda
Del profesor a las necesidades del alumno.

El pensamiento humanista concede
Gran trascendencia a la comprensión del medio geográfico, histórico, cultural y
Social permitiendo relacionan los intereses y sentimientos subjetivos con los
C.P y desencadenar procesos educativos que implican reflexión. Método de
Aprendizaje por descubrimiento: planteamiento del problema surgido de la
Experiencia. Narración de lo observado (explicación de causas y consecuencias),
Comparación, localización, situación en el tiempo y por último, expresar
Opiniones y sentimientos.

3.3.3 Investigación humanista en el campo de la Didáctica de las CCSS

Esa investigación no acepta la
Primacía en el método científico ni obsesión cuantitativa sino que adopta una
Pluralidad de métodos cualitativos para llegar a la comprensión de la realidad:

·Observación participante

·Investigación-acción

·Grabación audiovisuales, entrevistas,
Cuestionarios, discusiones abiertas, tormenta de ideas

·Observancia persistente

·Descripciones exhaustivas