Origen y concepto de legitimidad

Legitimidad

Nos preguntamos si son las autoridades políticas legítimas. Este fenómeno es una buena o mala, tenemos que preguntarnos, ¿es este fenómeno que debe seguir mejorando, o si o no, y no cuestionar su origen.

El poder político es esencial para el buen funcionamiento de la sociedad, y cómo muchas personas es más urgente. Sin embargo, no todo el poder político legítimo. Los criterios que hay que distinguir lo que es legítimo y qué no. Las autoridades políticas legítimas para averiguar si la función de cumplimiento debe ser tenido en cuenta correctamente, esto es un daño a la comunidad si el otro, a condición de que lo que si cada uno de la deuda. De hecho, la gente no tiene de su pena.

Originalmente, la legitimidad de una combinación de:

– Origen de los terminales positivo y la legitimidad positiva

La primera institución konbinaziozko creen que una buena fuente, y legitimotzat la misma institución. En una situación de cierta pregunta legítima si podemos, si vemos el abuso y los malos hábitos.

– El origen de la legitimidad negativos y positivos

Otras instituciones creadas por la combinación de violencia y abuso. Origen de los negativos y no son legítimos. Este tipo de instituciones son la esclavitud, con servicio, las organizaciones de la mafia ‘Inquisición. Algunas instituciones se han rechazado y criticado las fuentes que nunca han tomado legitimotzat.

– La legitimidad de origen de los positivos y negativos

La tercera institución puede ser una combinación de violencia y abuso han sido creados por las instituciones, sino aprovechar esta legitimotzat. Por ejemplo, el origen de la propiedad privada de las parcelas.

– El origen de la legitimidad positivos y negativos

La combinación en cuarto lugar, el origen de una institución puede ser un punto de vista positivo de la ética, pero no puede ser institución legítima. Días festivos y festivales y, a veces bebe demasiado alcohol estuvo presente a la pregunta del origen de la voluntad positiva de los legitimados.

Sociedad y organización social

Características del Estado moderno:

Poder de monopolio

Adquisición de sus propias instituciones dentro de un Estado particular, estamos hablando. Características:

Se trata de una entidad política, un Estado soberano y una inpertsonal, además de su territorio tiene la mayor potencia, y él no tiene poder sobre las leyes que rigen la declaración de varios temas: impuestos, tasas, premios, derechos, obligaciones y así sucesivamente.

Power cuenta con una estructura unificada, para ser legítimo. Se lleva a cabo a través de la burocracia, la organización jerárquica creada para gestionar los asuntos públicos a través de la labor de los funcionarios.

Normas sociales

Convivencia reglas: Tipos de normas

Tres tipos de reglas que nos hemos fijado los seres humanos, nuestro comportamiento para con la sociedad:

Cada persona debe tener las normas morales sobre cómo actuar, si se comportaban como seres humanos. Cada individuo tiene que tomar una consciente y libre y más feliz en su conciencia.

Las normas de derecho: cada comunidad política, las autoridades locales se han establecido, las personas tienden a ser destinado a todos. Para la protección del poder político y la violencia puede ser utilizado para la solicitud. La legislación en el ámbito de la ley o los reglamentos en vigor.

Las tradiciones sociales son tradiciones. Esas políticas no tienen las normas legales y las normas de obligación moral no está nivelado. Y así son las reglas de cortesía.

A veces la ley y las tradiciones morales de la sociedad han sido algunos de la oposición. Hemos desafiado el ejemplo duelurako.

Alegaciones legitimar el poder político

Podemos preguntarnos si son las autoridades políticas legítimas. ¿Es necesario para el buen funcionamiento de la sociedad? Es de legítimo jerarquías sociales entre los gobernantes y los gobernados? Como moral, las instituciones del Estado legítimo de la invención es eliminar o uno malo no lo es?

Teologikoak argumento: el poder político jaikoek era que se tenía. cierta jerarquía se estableció en los seres humanos.

• El argumento de naturaleza: la necesidad natural del ser humano a ser. Colmena de abejas hombre, una comunidad política en la que vivimos. Estas autoridades, inevitablemente, tendrá que ser la comunidad, y los miembros deben cumplir las autoridades. Según Aristóteles, vivo, no podía tener una familia de pueblos pequeños y aislados. Por otro lado si estuvieran almacenados en una comunidad política de los seres humanos, vivos y bien podría tener, como un ser vivo que podría ser.
• argumento funcionalista, y un miembro útil de la sociedad, Hobbes argumenta que los beneficios políticos de un orden social y la convivencia pacífica cargos. Filósofo anarquistas están en contra de los estados, sino también que su poder político es necesario para la existencia y el poder de las conferencias a elegir de vez en cuando. Esa sería la función del poder político.

La legitimidad del poder político en la historia,

Los principales tipos de poder político

Aristóteles, filósofo político, se desarrolló, teniendo en cuenta los dos criterios para la clasificación de los regímenes políticos. Gobierno a hacer todo o parte del beneficio de la sociedad. Aristóteles sostuvo que la situación histórica y social de cada pueblo se seleccionarán en función de tres esquemas, o legítima.

Teorías sociales del acuerdo

Perspectiva desde el individuo es clave para el orden social y político. Todo el mundo tiene un acuerdo o convenio entre la idea se ha convertido en un modelo ampliamente utilizado de la justificación política.

El estatus social del acuerdo inicial con la teoría describe el estado de la naturaleza. Y de ahí, el estado tendrá que explicar.