METODO trascendental:Creado por Kant.Busca el fundamentar el saber y dar razón de éL.Para dará razón de todo el saber racional humano es preciso intentar responder tres preguntas:¿Qué puedo yo saber?¿Qué debo yo hacer? Qué me es permitido esperarse resumen en una ¿QUE ES EL HOMBRE?Dar razón de nuestro ser es preciso descubrir las condiciones necesarias para todo individuo, tiempo, lugarKant buscando las condiciones que hacen posible que podamos conocer, actuar y esperar de la forma que lo hacemos, al modo humano.Sujeto trascendental: es como llama Kant conjunto de estructuras y condiciones anterioresMétodo empírico-racional busca lo común, universal y necesario en la realidad.Kant lo busca en el orden de la razón misma del sujeto.Produciendo la inversión copernicana en filosofía.Kant intenta explicar nuestro saber desde el sujetoEl estudio del sujeto trascendental descubre que el ser humano cuenta con dos fuentes de conocimiento:La facultad de la sensibilidad.Las facultades intelectuales: entendimiento razón y juicio.La tarea filosófica emprendida por Kant será proseguida por otros Hegel que impulso de la filosofía trascendental METODO Analítico -lingüístico.Método de la llamada Filosofía de análisis del lenguaje.Nace en el siglo XX.Sus defensores consideran que la mayor parte de los problemas filosóficos se plantean porque las expresiones filosóficas son imprecisas y oscuras dan lugar a confusiones.La tarea de la filosofía será analizar el lenguaje y tratar de aclararlo.Estos filósofos concentrar su interés en el lenguajeSigue dos orientaciones.Análisis formal, lógico y semántico.Lógica como lenguaje perfecto, ideal porque aunque las proposiciones de la lógica no dicen nada sobre el mundo,Muestran las propiedades formales comunes del lenguaje y del mundo.Todo lo que se puede decir lo dicen las ciencias a la filosofía le compete la clarificación lógica de los pensamientos.Análisis del uso de lenguaje.Propio de la lógica informal y pragmática.Considera que hay diversas maneras de usar el lenguaje, a las que Wittgenstein denomina juegos lingüísticos.No son solo maneras de usar el lenguaje, sino modelos que describen situaciones comunicativas, están estrechamente entrelazados con formas de vida.Múltiples juegos del lenguaje y continuamente se producen otros nuevos, mientras que se abandonan algunos que ya no se usan

METODO hermenéutico:
§ La tarea de la hermenéutica consistió en el arte de interpretar y comprender el sentido de los textos
§ En el siglo XIX por obra de F. Schleiermacher y W. Dilthey.
· Este arte lleva mas allá de los textos y se universaliza
o Todas las acciones humanas
o Acontecimientos históricos
o Necesitan ser comprendidos e interpretados porque tienen un sentido
§ Las ciencias sociales se ocupan de las acciones humanas, no pueden limitarse a tratar de explicarlas por sus causas, han de intentar comprender e interpretar el sentido de esas acciones.
§ Se propone dos cosas:
· Mostrar el método de la ciencia moderna, explicar casualmente acontecimientos, es insuficiente para comprender la historia, porque el sentido no se explica, se comprende desde la experiencia
§ La respuesta se estructura de dos formas:
· La hermenéutica no normativa, considera la filosofía ha de conformarse con descubrir elementos que hacen posible la comprensión, tradición
o Entendiendo que cada comprensión es distinta y no hay modo de progresar y obtener mejores comprensiones
o Gadamer y Rorty
· La respuesta Normativa
o Intenta descubrir entre los elementos que hacen posible la comprensión unos criterios desde los que criticar las falsas comprensiones. Entendiendo que es posible progresar en la comprensión.
§ Aquellas compresiones que no respeten las pretensiones de validez del habla son incorrectas

METODO hermenéutico:
§ La tarea de la hermenéutica consistió en el arte de interpretar y comprender el sentido de los textos
§ En el siglo XIX por obra de F. Schleiermacher y W. Dilthey.
· Este arte lleva mas allá de los textos y se universaliza
o Todas las acciones humanas
o Acontecimientos históricos
o Necesitan ser comprendidos e interpretados porque tienen un sentido
§ Las ciencias sociales se ocupan de las acciones humanas, no pueden limitarse a tratar de explicarlas por sus causas, han de intentar comprender e interpretar el sentido de esas acciones.
§ Se propone dos cosas:
· Mostrar el método de la ciencia moderna, explicar casualmente acontecimientos, es insuficiente para comprender la historia, porque el sentido no se explica, se comprende desde la experiencia
§ La respuesta se estructura de dos formas:
· La hermenéutica no normativa, considera la filosofía ha de conformarse con descubrir elementos que hacen posible la comprensión, tradición
o Entendiendo que cada comprensión es distinta y no hay modo de progresar y obtener mejores comprensiones
o Gadamer y Rorty
· La respuesta Normativa
o Intenta descubrir entre los elementos que hacen posible la comprensión unos criterios desde los que criticar las falsas comprensiones. Entendiendo que es posible progresar en la comprensión.
§ Aquellas compresiones que no respeten las pretensiones de validez del habla son incorrectas