Que es la literatura: la palabra literatura viene de la latina littera, con diversos significados, gramática, escritura, y lo que hoy se conoce como literatura, era llamada por lo antiguos griegos poiesis, que significa creación, término que da origen a la palabra poesía. Durante el s XVIII la literatura constituyo el saber del hombre de letras, el saber culto, y a partir del 1800 paso a entenderse a la literatura como creación estética, y en el s XX la literatura constituyo una ciencia concreta.

Shklovski distingue 2 tipos de lenguaje, el cotidiano y el literario, y se diferencia uno del otro en la forma de usar el lenguaje.

Para Jakobson los textos literarios serian aquellos donde más que lo que se dice importa como se lo dice, y las funciones del lenguaje establecen que los textos literarios, serian aquellos en donde predomina la función poética.

Posturas relacionales: se concentran en la relación que el texto establece con ciertas instituciones sociales y culturales y con ciertos modos de ser leídos.

Instituciones: la crítica literaria juzga y determina el valor de la obra, por ej. Premiándolas.

Escuelas y universidades: difunden o no las obras.

Mercado: aspecto comercial del libro, ej. Editoriales, medios de comunicación.

El canon literario es el conjunto de obras de valor literario y permite decidir que textos formaran parte de la literatura y cuáles no. el canon está estrictamente vinculado con la tradición y tiene un fin pedagógico, ya que las instituciones, lo preservan y lo van consolidando y difundiendo junto con los valores que representan.

Algunos enfoques definen a la literatura como aquello que es ficción, pero existen textos que forman parte de la literatura y que no son ficción. La ficción se define como lo que no es real, copia a la realidad, se parece a ella, pero no es la realidad misma.

Carácter ficcional: es el límite entre lo ficcional y lo no ficcional.

El uso específico de la lengua: los hablantes modifican continuamente su modo de hablar, y no todos hacen el mismo uso del lenguaje.

La función social del texto: es variable, no es un parámetro valido.

Eagleton dice que no hay nada esencial que permita incluir un texto y no otro dentro de la literatura.

Cita de link: el uso de técnicas y artificios es lo que convierte a la literatura en un trabajo o en una producción, para ser verdadera la literatura debe ingresar en el universo de la falsedad.

Géneros discursivos: es lo que permite reconocer un  texto  como perteneciente a uno u otro género discursivo, estos son útiles para el lector ya que le permiten posicionarse ante los textos, facilitando la lectura y la comprensión. Ej. En lo periodístico la crónica, la nota de opiniones reportaje. En lo judicial la demanda, el alegato, la sentencia, etc.

Pueden ser primarios son los que tienen que ver con la comunicación en lo cotidiano, y secundarios son las novelas u obras dramáticas, géneros periodísticos, que son más desarrollados y organizados

Géneros literarios: narrativos: hay un narrador que narra en primera o tercera persona en singular ej. Novela o cuento, cuenta una historia que sucedió en un espacio y en un tiempo determinado, en el que participan personajes, pueden ser realistas, maravillosas o fantásticas.

Liricos: también poesía, expresa emociones, sentimientos, se distribuye en versos y respeta una determinada rima, utiliza metáforas.

Dramáticos: es un texto para representar, hablan los personajes entre sí, hay un autor y un director, y pueden ser tragedia, comedia y tragicomedia.

La tragedia: los personajes viven hechos difíciles como la muerte o el sufrimiento. La comedia con tono humorístico y los últimos hechos serios a través de la comedia.

Pensamiento mítico enfoque tradicional y el que da la antropología

Hasta principios del s xx se consideraba el mito como una ficción o invención con finalidad explicativa, que tiene como base la ignorancia y la superstición. Pero luego las investigaciones antropológicas, dieron al mito el sentido que le daban las sociedades arcaicas, una historia verdadera, sagrada.

La palabra mito se emplea tanto para referirse a ficciones y con características fabulosas, como la verdad sagrada.

Los mitos son considerados hechos verdaderos por los pueblos a los cuales pertenecen, y no por que no distinguen realidad de ficción, sino porque lo sagrado es para ellos la verdad.

El mito: cuenta una historia sagrada, relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los comienzos.

Constituye la religión de los pueblos que los crean porque cuentan la irrupción de lo sagrado en el mundo material y humano, sus personajes son seres sobrenaturales, más poderosos que los hombres.

Clases de mito: cosmogonías: relatan el origen del universo, antropologías  relatan el origen del hombre y teogonías el origen de los dioses.

Leyendas etiológicas: explican el nacimiento de un fenómeno especifico, ej. El eco o la música

Ciclos heroicos: son las narraciones protagonizadas por un mismo héroe

Mitos urbanos en la modernidad el pensamiento mítico y científico se mezclan y conviven. En cada ciudad existen historias remotas e inexplicables, llamados mitos urbanos, que se relacionan con algún habitante de la ciudad o bien con algún edificio, plaza o cementerio.

Son narraciones anónimas que circulan oralmente y se van transmitiendo y modificando, por eso es común encontrar la misma historia localizada en ciudades diferentes.