Juan Ramón Jiménez: Un Viaje Poético hacia la Esencia

Contexto Histórico: El Novecentismo

La nueva tendencia novecentista, situada entre el Modernismo y los movimientos de vanguardia, se caracteriza por refrenar el sentimentalismo o someterlo al intelecto. Opone un talante clásico a cualquier forma romántica y busca acendrar el lenguaje poético mediante un trabajo de selección. Se enfoca en temas abstractos como la literatura y la filosofía, y muestra aspiraciones europeístas. Esta corriente se alinea con la poesía pura y desnuda que propone Juan Ramón Jiménez. Otros autores en esta línea incluyen a Ramón de Basterra, Mauricio Bacarisse y José Moreno Villa.

Concepto de Poesía según Juan Ramón Jiménez

Juan Ramón Jiménez vivía dominado por una profunda hiperestesia, una sensibilidad aguda. Estaba completamente consagrado a su obra, sin que ningún otro quehacer lo distrajera de esta creación obsesiva. Se sentía despegado de la vida pública, dejando las cuestiones materiales a su esposa, Zenobia Camprubí. Representa al poeta en su torre de marfil, entregado a la búsqueda exigente e inacabable de la Belleza y la palabra fundamental, lo que se refleja en las constantes correcciones y revisiones de sus composiciones.

«Yo tengo escondida en mi casa, por su gusto y el mío, a la Poesía. Y nuestra relación es la de los apasionados».

Su poesía se dirige a una minoría selecta, con una dificultad y un hermetismo crecientes. Su idea de la poesía está presidida por una triple sed: belleza, conocimiento y eternidad.

• Poesía es Belleza: goce exaltado de lo bello, incluso si conlleva melancolía y dolor.
• Poesía es Conocimiento: a través de la inteligencia aguda, se penetra en la esencia de las cosas, un camino hacia las verdades últimas.
• Poesía es Eternidad: posesión inacabable de la Belleza y la Verdad. De ahí su preocupación por la fugacidad de las cosas y su idea especial de Dios, a quien identifica con la Naturaleza, la Belleza absoluta o la propia conciencia creadora.

Su obra refleja una inquietud que genera una evolución constante en las formas y contenidos poéticos. Mezcla la poesía popular, culta (pura) y las vanguardias.

Trayectoria Poética: Tres Épocas Fundamentales

Época Sensitiva (Comienzos – 1915)

• Arias tristes (1903): Modernismo sencillo en forma y contenido, transparente de emoción, sin ornamentos ni sonoridad excesiva. Continúa la influencia becqueriana. Temas: soledad, melancolía, paso del tiempo, muerte. Intimismo simbolista. Se caracteriza por la versificación en octosílabos y asonancias, una tenue musicalidad y un lenguaje sobrio con adjetivación matizada.
• Entre 1908 y 1915: Elejías (3 libros), La soledad sonora. Emplea rasgos del Modernismo más esteticista: color, elementos sensoriales, adjetivación brillante, ciertas imágenes y ritmos amplios (alejandrinos). Sin embargo, mantiene un tono intimista, orientado hacia la contemplación y la confesión sentimental, con tonos matizados.

Época Intelectual (1916)

• Diario de un poeta reciencasado (1917): Escrito durante su viaje de bodas a Nueva York, posteriormente titulado Diario de poeta y mar. Este libro es clave en la lírica contemporánea. Desaparece el léxico modernista y la adjetivación sensorial, y los ritmos sonoros se simplifican. Se trata de una poesía desnuda que elimina lo anecdótico para concentrarse en lo conceptual y emotivo. Predominan los poemas breves y densos, en versos escuetos y preferentemente libres, sin rima o con leves asonancias. También incluye poemas en prosa, frases en inglés y anuncios, que influirán en la poesía de vanguardia.
• Obras posteriores: Eternidades (1918), Piedra y cielo. Continúa el proceso de interiorización y acendramiento. En 1922, el autor define su lenguaje poético como «sencillo»: lo neto, lo apuntado, lo sintético, lo justo. Es una poesía para la minoría, con una dificultad creciente, que apunta a la realidad profunda o escondida de las cosas, a las esencias, o a los enigmas del alma y del mundo. Su palabra es un instrumento para penetrar en la realidad en busca de una nueva inteligencia.

Época Suficiente o Verdadera (1936-1958)

• Dios deseado y deseante (1948-1949): Un solo poema traspasado por un misticismo o anhelo metafísico. La sed de eternidad lo lleva al contacto o a la posesión de un dios que se identifica con la Naturaleza, la Belleza o la propia conciencia creadora. En el mundo creado por el poeta habita un dios creado por él. Dominio del verso libre y el lenguaje acendrado, profundo, de un hermetismo sustancial.