El Humanismo

El **humanismo** fue una corriente filosófica y cultural que surgió en Europa a finales de la Edad Media, fruto de la profunda transformación social, política y económica. Alcanzó su plenitud en el siglo XV y principios del XVI.

Características Fundamentales

• La importancia del ser humano: cambio del teocentrismo al **antropocentrismo**.
• La razón y la experiencia como base del conocimiento.
• Una profunda curiosidad por el mundo físico y espiritual.
• La inspiración en la literatura, la filosofía y el arte de la Antigüedad.
• El predominio de las lenguas vernáculas sobre el latín.

Difusión del Humanismo

El humanismo alcanzó una gran difusión gracias a:

• La **imprenta**: el perfeccionamiento de la imprenta, realizado por Gutenberg hacia 1440, permitió publicar más libros en menos tiempo. El precio de los libros disminuyó, haciéndolos asequibles para más personas.
• Las relaciones entre humanistas, gracias a los viajes y al intercambio de cartas.
• Las academias, entre las que destacó la Academia Platónica, en Florencia.
• Las universidades, que promovieron el estudio de los clásicos. Los principales humanistas fueron Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro, Antonio de Nebrija y Luis Vives.

El Renacimiento

El interés del humanismo por el ser humano promovió la aparición de una nueva corriente artística: el **Renacimiento**, que convirtió al ser humano en el principal centro de interés y recuperó las formas armoniosas de la Antigüedad clásica en busca de su ideal de belleza.

Los arquitectos, escultores y pintores dejaron de ser meros artesanos para ser considerados artistas, al tenerse en cuenta su labor intelectual en la concepción de las obras.

Surgieron los **mecenas**, que solían ser nobles y burgueses adinerados amantes de las artes. Acogían a los artistas e invertían su dinero en la construcción o decoración de edificios para mostrar su propio poder y el de sus ciudades. Destacó la familia Médici, patrocinadora de los mejores artistas del Renacimiento.

El Renacimiento surgió en Italia y se desarrolló en dos etapas: el **Quattrocento**, que abarcó el siglo XV y cuyo principal centro fue Florencia; y el **Cinquecento**, que correspondió al siglo XVI y cuyo foco principal fue Roma.

El Quattrocento

La Arquitectura

Características generales:

• Edificios religiosos y civiles, adaptados a la medida del ser humano.
• Predominio de líneas horizontales.
• Búsqueda de la simetría y la proporción.
• Recuperación de elementos clásicos: arcos de medio punto, frontones, bóvedas de cañón, cúpulas y columnas.

Destacaron:

• Filippo Brunelleschi: cúpula de la catedral de Florencia e iglesias del Santo Espíritu y de San Lorenzo.
• Leon Battista Alberti: fachada de la iglesia de Santa María Novella de Florencia e iglesia de San Andrés de Mantua.

La Escultura

Características generales:

• Inspiración en los modelos clásicos.
• Representación del cuerpo humano, en especial de los desnudos.
• Especial importancia a las proporciones, la belleza y los estudios anatómicos.
• Idealización del retratado.

Destacaron:

• Lorenzo Ghiberti: puertas del baptisterio de la catedral de Florencia.
• Donatello: el David y el San Jorge.

La Pintura

Características generales:

• Introducción de la perspectiva lineal, que representaba la profundidad.
• Contrastes de luces y sombras (claroscuro) para dar volumen.
• Uso del escorzo, una representación de las figuras de forma perpendicular.
• Introducción de temas mitológicos, retratos y paisajes.

Destacaron:

• Masaccio: La Trinidad.
• Mantegna: Cristo muerto.
• Botticelli: El nacimiento de Venus y La Primavera.

El Cinquecento

La Arquitectura

Roma fue el principal centro artístico y en ella se realizaron obras como la basílica de San Pedro del Vaticano, en la que intervinieron, entre otros, Bramante y Miguel Ángel; y el templo de San Pietro in Montorio, diseñado por Bramante.

Fuera de Roma destacó Andrea Palladio, que trabajó en Venecia y construyó palacetes, como la Villa Rotonda.

La Escultura

Se buscaba la grandiosidad y la monumentalidad. El escultor más importante fue Miguel Ángel Buonarroti: la Piedad, el David y el Moisés.

La Pintura

Destacaron:

• Leonardo da Vinci: maestro del *sfumato*, técnica que consiste en difuminar los contornos para dar sensación de profundidad. La Santa Cena, la Gioconda y La virgen de las rocas.
• Miguel Ángel: frescos del techo y de la pared del altar de la Capilla Sixtina, en el Vaticano.
• Rafael Sanzio: la Virgen del jilguero y La escuela de Atenas, de las estancias vaticanas.
• Tiziano: principal representante de la pintura veneciana, que se caracterizó por la riqueza del color. La Venus de Urbino.

La Expansión del Renacimiento

España: el arte renacentista no se impuso hasta el siglo XVI.

En arquitectura se desarrollaron tres estilos distintos:

• El estilo **plateresco**: primer tercio del siglo XVI. Se caracteriza por una decoración muy abundante. Fachada de la universidad de Salamanca.
• El estilo **clasicista**: la decoración pasó a segundo plano y se potenció la armonía del conjunto. Palacio de Carlos V en la Alhambra de Granada.
• El estilo **herreriano**: segunda mitad del siglo XVI. Gran sobriedad y la casi total ausencia de decoración. Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, obra de Juan de Herrera.

La escultura española fue fundamentalmente religiosa y buscó plasmar intensos sentimientos antes que la belleza ideal. Solía ser de madera policromada. Entre los escultores destacó Alonso Berruguete.

En la pintura española sobresalió El Greco, con obras llenas de dramatismo y movimiento. Se caracteriza por sus figuras alargadas, llenas de espiritualidad. El expolio, El entierro del señor de Orgaz y El caballero de la mano en el pecho.

En los Países Bajos se desarrolló en el siglo XV una pintura caracterizada por un gran detallismo. Se pintaron obras religiosas, retratos, paisajes y escenas de la vida cotidiana. Destacan las obras de Pieter Bruegel el Viejo, que representó las costumbres y diversiones populares.

Los Cambios Religiosos: La Reforma

A comienzos de la Edad Moderna, la Iglesia católica vivió una profunda crisis, porque la vida del clero iba en contra de los principios cristianos, permitiendo comprar los cargos eclesiásticos e incluso el perdón de los pecados (indulgencias). La difusión de la Biblia, gracias a la imprenta, generó un clima de crítica hacia los dogmas y hacia la jerarquía de la Iglesia.

En 1515, el papa León X concedió nuevas indulgencias para financiar la nueva basílica de San Pedro. El monje alemán Martín Lutero respondió en 1517 con un documento, *Las 95 tesis*, en el que criticaba al papa y exponía las bases para la reforma de la doctrina católica. Fue excomulgado y comenzó entonces a difundir sus ideas.

El **luteranismo** se expandió rápidamente por el centro y el norte de Europa. En Alemania, muchos nobles vieron en la Reforma la oportunidad para oponerse al emperador Carlos V, firme defensor del papa, y enriquecerse apropiándose de bienes de la Iglesia.

Por toda Europa surgieron reformadores:

• En Ginebra, Juan Calvino extendió el **calvinismo** por Suiza, los Países Bajos, Francia, Inglaterra y Escocia. En Francia fueron llamados hugonotes, y en Inglaterra y Escocia, puritanos.
• En Inglaterra surgió el **anglicanismo**. Enrique VIII provocó la ruptura con Roma cuando el papa se negó a concederle el divorcio. En 1534 se publicó el Acta de Supremacía y el rey se convirtió en la cabeza de la Iglesia en Inglaterra.

La Contrarreforma

Fue la respuesta de la Iglesia cuando fue consciente de la magnitud de la Reforma. La Contrarreforma pretendía reorganizar y revitalizar la Iglesia, y enfrentarse al protestantismo. El Concilio de Trento se reunió entre 1545 y 1563 para conciliar a católicos y protestantes, a través de la reafirmación de la doctrina tradicional de la Iglesia y de la creación de normas con las que evitar la mala conducta del clero. La renovación de la Iglesia alcanzó también a las órdenes religiosas: muchas fueron reformadas y se crearon otras nuevas dedicadas a la enseñanza. La orden más importante fue la Compañía de Jesús, fundada por Ignacio de Loyola, que fue el gran apoyo para expandir el espíritu de la Contrarreforma.

Las consecuencias fueron diversas:

• El acuerdo entre protestantes y católicos no fue posible y Europa se dividió en dos bloques religiosos: los países del centro y el norte se apartaron del papa y los del sur se mantuvieron fieles a él. Se originaron muchas guerras de religión, como la guerra de los Treinta Años (1618-1648).
• Se generalizó la intolerancia entre protestantes y católicos.
• La Inquisición se fortaleció y persiguió a cualquiera que se apartase del dogma católico. En España se establecieron los estatutos de limpieza de sangre, que vetaban a las personas con antepasados no cristianos para acceder a ciertos puestos.
• En los países católicos, además, se intensificaron el misticismo y la devoción popular.