Teoría de las Ideas

La Teoría de las Ideas es el núcleo
Central de la filosofía platónica: ontológicamente las Ideas representan
La auténtica realidad;

epistemológicamente
Son losobjetos del verdadero conocimientoen la esferamoral y política,
Son el fundamento de la conducta y del gobierno justo.

, Platón defiende que es posible conocer la verdad absoluta proclama
La existencia de una realidad inmutable, perfecta y verdadera: el mundo de
Las Ideas.

Su ontología es dualista  y en
Su Teoría de las Ideas defiende la existencia 
De dos tipos de realidad:

Mundo de las Ideas

Constituido por IdeasEsenciasque
Sonrealidades universales, inmutables, perfectas, únicas, eternas,
Inmateriales, incorruptibles, atemporales, ajenas al cambio, absolutas..

Las Ideas de Platón no son simples
Conceptos o pensamientos que tenemos sobre

las cosas.Son entidades extramentales, objetivas
E independientes del pensamiento
Humano.  la RAZÓN accedemos al mundo inteligible, al conocimiento de las Ideas
O esencias universales y perfectas, alcanzando así el verdadero conocimiento:

CIENCIA

Este conocimiento es objetivo y universal,

Objetos
Físicos

Constituido  por realidades
Individuales, objetos físicos
Materiales, , sometidas a la generación y corrupción.

El mundo sensible no es la
Verdadera realidad, sino una copia imperfecta de las Ideas del mundo
Inteligibleparticipan o imitan

Dualismo
Epistemológico: ciencia y opinión

En
Platón la posibilidad del conocimiento verdadero tiene como fundamento
La Teoría de las Ideas.   Su epistemología
Es dualista y les hace corresponder dos tipos de conocimiento:

Ciencia

Es el verdadero
Conocimiento, al que únicamente accedemos a través de la razón.
Nos permite alcanzar  el conocimiento del
ser en sí,  la verdadera
Realidad:

las Ideas, que es perfecta.

                Este
Conocimiento es objetivo y universal, nos permite explicar el POR
QUÉde las cosas. Es el nivel superior de conocimiento.

Doxa

Conocimiento que nos aportan los sentidos
Sobre los objetos del mundo sensible, que cambian constantemente.
 Los sentidos nunca podrán alcanzar a conocer
El auténtico ser  y, por lo tanto,
no pueden aportarnos verdadero conocimiento.

                Los
Sabios son los filósofos queserán los gobernantes idóneos pues
Gobernarán de acuerdo a la idea del Bien y justicia,  los ciudadanos puedan alcanzar la
Felicidad.
Según Platón, la educación es responsabilidad del buen
Gobernante y base de un gobierno justo

DUALISMO
ANTROPOLÓGICO: CUERPO Y ALMA. Teoría del alma

La relación entre cuerpo y alma es de tensión.
El cuerpo es concebido como la cárcel del alma.
Ademásprincipio
Vital del cuerpo y  principio de conocimiento y de bondad.

Distingue
Tres tipos o partes del alma

0 El alma racional:
Es
La específicamente humana.
Es divina e inmortal, vinculada al mundo de las Ideas.
Su función propia es la del PENSAMIENTO,  la búsqueda del Bien y la Verdad,  el gobierno racional delser humano  conforme a esas ideas. Su virtud es la PRUDENCIA.

1 El alma irascible

Es mortal y muere junto con el cuerpo. Impulsa a la acción y su función es controlar los
Sentimientos
Su virtud es LA
FORTALEZA.

2El
Alma concupiscible

Es mortal.
Se rige por las pasiones
O deseos más bajos del cuerpo:
Su 
Virtud es LA TEMPLANZA cuya
Función es controlar y someter los más
Bajos deseos.

LA DIALÉCTICA

La educación es fundamental para el proyecto
De República justa de
Platón. La finalidad
De la educación es alcanzarla virtud, la
Armónía, la justicia, la individual como la social y la educación, más concretamente la dialéctica

Según la
Teoría de la reminiscencia de
Platón, “conocer es recordar
Esta recuperación del conocimiento que tenemos
En nuestra alma se denomina Anámnesis o reminiscencia.

Platón defiende
El apriorismo del conocimiento
Esta concepción el conocimiento es independiente
De la experiencia;

no viene de fuera, sino que está en nuestro interior,

la educación consiste en alejarse del mundo sensible y dirigirse
Hacia el mundo inteligible;
Es decir, desprendíéndose
De los sentidos y utilizando la razón,

Este
Proceso se denomina dialéctica,
Por medio de preguntas y respuestas, a saber, por medio del diálogo, es la única ciencia que se desprende completamente de los sentidos
Y que con la pura razón llega a conocer
El Bien
Platón también entiende la dialéctica como método de deducción por el que se pueden conocer las relaciones
Necesarias entre las ideas.

filósofos,Éstos han alcanzado la sabiduría, la virtud, y, estarán preparados para gobernar de forma justa la ciudad,
Según Platón, la educación es
Responsabilidad del buen gobernante.