Santo Tomás de Aquino: Razón y Fe Santo Tomás, siendo principalmente teólogo y no filósofo, buscó integrar la razón con la fe sin confundirlas: La razón se limita a lo humano. La fe acepta la revelación como fuente de verdad. La razón procede de lo inmanente a lo trascendente, mientra

Platón: Antropología Dualista En el estudio del ser humano, Platón defiende un dualismo antropológico, describiendo la unión de alma y cuerpo como accidental. El alma, según Platón, no necesita del cuerpo para existir, siendo este último una cárcel. Esta unión también es antinatural,

El Racionalismo de Descartes El Racionalismo es una escuela filosófica que considera a la Razón, frente a los sentidos, como única fuente de conocimiento verdadero. Lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro sin ningún tipo de duda. Por ello, su prioridad será buscar un

Duda y Primera Verdad: «Pienso, luego existo» Para que el entendimiento pueda alcanzar la verdad con certeza, debe desechar toda idea que le ocasione duda. La duda no debe existir para obtener la verdad. Las causas de la duda son: Los sentidos: si nos han engañado alguna vez, ¿cómo po

Críticos y Defensores del Argumento Ontológico Tomás de Aquino (S. XIII) De la esencia pensada no se puede inferir la esencia real. Hay un paso ilegítimo de la esencia a la existencia. René Descartes (S. XVII) Racionalista. Admite el argumento. Un ser perfecto al que le faltara la exi

Mateo 22:17-22 Marcos 12:13-17 Lucas 20:21-25 Introducción Aunque con diferentes palabras, el fundamento es el mismo: dar a cada uno lo que le pertenece. Si les damos a los demás que no nos dan nada, ¿qué no le daremos a nuestro Dios que nos dio la vida? (I) El diezmo y la ofrenda Gen

La Idea de Dios en Hume En cuanto a Dios, es obvio que no ha sido jamás objeto de impresión alguna. De hecho, como dijimos, jamás podemos conocer por impresión algo que, de ser, sería necesario. Por tanto, mi idea de Dios no es cierta. Locke y Berkeley decían que Dios era la causa de

TEMA: DAR A Dios LO QUE ES DE Dios MATEO 22:17-22MARCOS 12:13-17LUCAS 20:21-25INTRODUCION:AUNQUE CON DIFERENTES PALABRAS, PERO ELFUNDAMENTO ES EL MISMO, DAR A CADA UNO LO QUE LE PERTENECE, (SI LE DAMOS A LOS Demás QQUE NO TE DAN NADA, QUE NO LE DAREMOS A NUESTRO Dios QUE NOS DIO LA VI

El Ser y el Devenir: Dos Perspectivas Filosóficas Parménides y el Ser 1. Solo el ser es y es pensado: Todo lo que existe es ser y lo que es pensado existe. 2. El no-ser no es ni puede ser pensado: El no-ser es imposible, es la nada. 3. El vacío no existe: El vacío es la nada, la nada

El Proceso del Encuentro con Dios en San Agustín Una Experiencia Viva y Apasionante San Agustín representa una experiencia viva y apasionante del encuentro de Dios con el hombre. La razón, la búsqueda filosófica, por sí misma no alcanza su objetivo. La filosofía es una actividad human