Miedo a la Libertad

Erich Fromm

La libertad nos asusta porque nos da miedo asumir la responsabilidad que conlleva, por eso preferimos mantenernos en una situación de minoría de edad moral.

Sartre

No hay una esencia del individuo, solo existencia, lo que nos obliga a ir eligiendo y decidiendo cómo vivir. Estamos condenados a ser libres y la existencia nos enfrenta a dilemas que, a veces no desearíamos. El ser humano es arrojado al mundo y está condenado a ser libre, comprometido en la construcción de un mundo del que él es enteramente responsable.

Responsabilidad

La responsabilidad es la capacidad de dar respuesta de nuestras acciones, hacernos dueños de lo que hacemos o dejamos de hacer, de responder ante lo que hemos elegido. La responsabilidad supone:

• Que la elección ha sido nuestra, no podemos responder ante lo que no podemos evitar.
• Justificar la acción ante uno mismo y los demás: debemos presentar nuestra acción como ajustada a las normas que establecemos para poder vivir juntos.

Juicio Moral

Decir que algo es bueno o malo es lo que llamamos «juicio moral».

¿De dónde vienen?

• Haidt: Los juicios morales, en la mayoría de los casos, son intuitivos y, posteriormente, los justificamos.
• M. Hofman: Los efectos empáticos se van asociando con principios morales y ambos guían el juicio moral, la toma de decisiones y la acción, pero no siempre tiene que ocurrir así.

¿Qué naturaleza tienen?

1. Racionalismo moral: Kant
2. Emotivismo moral: David Hume
3. Cognitvismo ético: Seyla Benhabib y Carol Gilligan
4. Integración de ambos de sentimiento y razón: Esperanza Guisán

Acción Social

Habermas afirmaba que la acción humana es una acción social, se realiza con y ante otras personas. Existen 4 tipos:

1. Acción regulada por normas: Las normas expresan un acuerdo entre un grupo social, el cual determina las acciones que se esperan de los distintos roles o funciones sociales.
2. Acción dramatúrgica: Se produce cuando los participantes en una interacción constituyen los unos para los otros un público.
3. Acción instrumental: Se produce cuando la acción va dirigida a un fin y para conseguirlo se eligen los medios más adecuados teniendo en cuenta las consecuencias. Cuando hay que tener en cuenta las actuaciones de otros se denomina estrategia.
4. Acción comunicativa: Acción racional que busca el entendimiento y el acuerdo con los demás mediante el diálogo.

Normas

Los seres humanos establecemos criterios o valores para justificar nuestras acciones como buenas. Estos criterios o valores se convierten en normas.

Las normas son de naturaleza diferente dependiendo del tipo de bien que conseguimos con ellas y del origen de las normas.

• Vida saludable – Normas higiénicas
• Regular la convivencia – Normas legales
• Vivir conforme a la fe – Preceptos religiosos
• Llegar a ser buenas personas – Normas morales

Bien

• Aquello que deseamos por sí mismo y no como un medio, Ej. La felicidad.
• Lo que es perfecto en su género, lo que se realiza como lo que es, lo que está bien hecho y cumple sus funciones.
• Aquello a lo que le corresponde la máxima realidad, Ej, La idea de bien en Platón o Dios en Tomás de Aquino.
• Aquello que es conforme a una norma reconocida como valiosa.

Buena Persona

Una buena persona es aquella que:

• Se conmueve y se siente interpelada por la fragilidad de todo ser humano.
• Una buena persona es razonable: se esfuerza por conseguir un pensamiento crítico y creativo, busca la justicia, es cuidadoso con lo que tiene valor y compasivo con el que sufre; busca el diálogo y sabe escuchar.
• Una buena persona conoce el mundo en el que vive.
• Una buena persona obra bien, respetando la dignidad y comprometida con la transformación de las situaciones que niegan la vida en plenitud de los seres humanos.

Mal

Entre las reflexiones acerca del mal podemos destacar las siguientes:

• El mal moral se relaciona con fuerzas malignas y arbitrarias.
• Hobbes, piensa que el ser humano es malo por naturaleza y es la sociedad la que controla esa maldad.
• Rousseau, el ser humano es bueno por naturaleza y la sociedad lo vuelve malo.
• Kant, el bien radica en la voluntad del ser humano, pero también existe en nuestra naturaleza cierta propensión al mal que nuestra voluntad debe regular.
• Hannah Arendt: Mal banal. Frente al totalitarismo defiende que el criminal no es un loco ni un monstruo, sino alguien incapaz de pensar por sí mismo.

Moral

• Moral como contenido: Conjunto de normas y sistemas de valores que rigen en una sociedad o conjunto de normas que un individuo interioriza.
• Moral como estructura: Nuestra naturaleza nos hace libres por lo que estamos obligado continuamente a justificar y a ajustar nuestra conducta. Cuando nos sentimos incapaces de ajustar y justificar nuestra conducta, es cuando decimos que estamos desmoralizados, por el contrario, cuando estamos seguros de nuestra decisiones decimos que tenemos la moral alta.

Ética

Reflexión filosófica sobre la dimensión moral del ser humano.