Portada » Filosofía » Concepciones Filosóficas del Ser Humano: Clásica, Cristiana, Marxista y Psicológica
Esta concepción, proveniente de filosofías que definen al ser humano como racional, establece la razón como el instrumento más adecuado para resolver problemas. La razón permite conocer el mundo, la propia vida individual y social, y buscar respuestas. La palabra facilita la comunicación de ideas, el llegar a acuerdos y, como en Atenas, establecer sistemas de gobierno a través del diálogo. El ser humano no se contenta con vivir la realidad, sino que busca transformarla. Platón, con su alegoría de la cárcel del alma (el cuerpo), señala tres puntos:
El ser humano es un animal social que necesita vivir en sociedad, ya que ningún individuo es autosuficiente. La comunicación y el lenguaje facilitan la sociabilidad. Además, la capacidad de tomar decisiones y organizar la sociedad para la convivencia es fundamental. La razón permite juzgar lo bueno y lo malo, orientarse en la vida y ser dueño del propio destino.
El ser humano, según esta concepción, ha sido creado por Dios y dotado de razón, libertad y fe. Sus características principales son:
El ser humano es libre y responsable de sí mismo, debe ser justo y todos son hijos de Dios, hermanos entre sí. La ley principal es amar al prójimo.
El ser humano pertenece al mundo físico, es un ser natural viviente definido por sus necesidades y que se distingue por su capacidad de producir lo que necesita para subsistir a través del trabajo. El trabajo también fomenta las relaciones sociales. Los seres humanos siempre han vivido en sociedad, aunque divididos en clases sociales, donde las superiores han explotado a las inferiores.
La mente humana está formada por tres estructuras:
Los actos humanos responden a una motivación inconsciente, con poco espacio para la libertad. El yo está influenciado por fuerzas innatas y el superyó por presiones sociofamiliares. La socialización provoca la aparición del superyó, y las necesidades biológicas solo pueden satisfacerse en sociedad.
Lo que es puede ser de dos modos:
Lo que no es puede ser de dos modos:
Ser: necesario / contingente. No ser: posible / imposible.
Libertad: los términos necesario y contingente pueden referirse a dos aspectos:
Determinismo metafísico (Spinoza): todo lo que existe es necesario y tiene una explicación; si no soy libre, no soy responsable.
Indeterminismo metafísico (Zubiri): los animales viven en un mundo cerrado, mientras que los humanos viven en un mundo abierto y tienen capacidad de tomar decisiones. Ortega: las circunstancias influyen en nuestra forma de vida y debemos tenerlas en cuenta. Laplace: todo lo que es cuerpo existe en el espacio. El hombre es solo materia en la naturaleza, y todo está regido por leyes físicas necesarias. Respecto a la voluntad humana, no hay libertad, ya que existen actos de querer.