Orígenes del Cognitivismo: La Crisis del Conductismo

Según «Vittorio Guidano en Chile», el cognitivismo surge como consecuencia de una crisis del movimiento conductista. Esta crisis no se debió a una falta de resultados, sino a una insuficiencia explicativa. El conductismo, en su apogeo, se encontró con limitaciones para explicar los procesos internos y los resultados que obtenía en áreas que antes se consideraban intratables.

La Doble Crisis: Conductismo y Primer Cognitivismo

1. Crisis del movimiento conductual: Incapacidad para explicar los procesos internos y la obtención de resultados.
2. Crisis del primer cognitivismo: Consideraba las emociones como fenómenos secundarios, «gasolina para comportamientos». Se evidenció que elementos cruciales de la experiencia humana, como la emocionalidad, no podían ser explicados adecuadamente.

El cognitivismo, inicialmente, actuó como un correctivo del conductismo, enfocándose en las variables internas y su relevancia, sin alterar la base epistemológica. Sin embargo, con el tiempo, surgió una segunda crisis, más sutil, dentro del propio cognitivismo. Esta crisis se centró en el tratamiento de las emociones.

La importancia de estas crisis radica en que impulsaron el avance de la disciplina, promoviendo la aparición del cognitivismo como un enfoque que considera al ser humano como un ente activo en el procesamiento y comprensión de la información.

Epistemología Evolutiva del Modelo Posracionalista

La epistemología del posracionalismo se define como «evolutiva» porque concibe el conocimiento, la identidad y la interpretación del mundo como entidades en constante evolución y cambio. No son estáticas, sino que se construyen y modifican continuamente.

Esta perspectiva relaciona el ambiente y el contexto con la imagen de un sujeto «dinámico». Se contrapone a visiones tradicionales que percibían al ser humano como un receptor pasivo de información. El posracionalismo enfatiza la idea de un ser humano en constante flujo, aprendiendo de sus experiencias y adaptándose al entorno cambiante.

Diferencias Ontológicas: Psicología Cognitiva (Beck y Ellis) vs. Constructivismo (Guidano)

La diferencia fundamental entre la psicología cognitiva de Beck y Ellis y la psicología cognitiva constructivista de Guidano reside en su concepción de la realidad, el conocimiento y la experiencia humana.

Psicología Cognitiva de Beck y Ellis

• Primacía de la cognición: Otorgan mayor importancia a lo cognitivo sobre lo emocional y conductual (la razón sobre la sensación).
• Realidad objetiva: Asumen la existencia de una realidad externa e independiente que puede ser representada racionalmente (o no).

Psicología Cognitiva Constructivista de Guidano

• Integración cognitivo-emocional: No reconoce la primacía de lo cognitivo sobre lo emocional.
• Realidad construida: La realidad no es objetiva ni inmediata, sino un proceso de construcción personal. Cada individuo construye su propia realidad basándose en sus experiencias previas, y estos significados evolucionan con el tiempo.

Nociones Científicas Clave en el Modelo Posracionalista de Guidano

Guidano incorporó diversas nociones científicas para la construcción de su modelo posracionalista. Cinco de ellas son:

1. Teoría de la Autopoiesis (Maturana y Varela): Concepto que describe la capacidad de un sistema (como un ser vivo) para auto-regularse y auto-crearse, manteniendo su organización interna.
2. Epistemología de la Complejidad: Enfoque que considera que toda forma de vida evoluciona a través de la emergencia de complejidades. Se relaciona con la autopoiesis al destacar la capacidad de los seres vivos para auto-organizarse y ser flexibles.
3. Teoría del Apego: Paradigma fundamental en el proceso de organización de la realidad. Guidano la consideró una herramienta integradora del sentir y el pensar, incorporando posteriormente elementos narrativos al modelo.
4. Biología Evolutiva: Conceptualiza a los humanos como organismos en constante evolución y adaptación con su entorno. Los esquemas cognitivos se ajustan para mantener la coherencia interna en la identidad narrativa.
5. Concepto de Autoorganización: Condición esencial para la estabilidad y mantenimiento de la identidad. Implica una adaptación y reestructuración constante frente a las exigencias y necesidades. El ser humano busca dar sentido y significado a sus experiencias emocionales y acciones.