Cibernética

Definición

La cibernética, fundada por Norbert Wiener, es una disciplina que busca la unidad del lenguaje y los avances científicos en diversos campos. Se centra en el estudio interdisciplinario de los sistemas autorreguladores, especialmente los mecanismos de organización, diferenciación, control y autorregulación en los seres vivos y su aplicación a máquinas y sistemas sociales.

La cibernética se preocupa por el flujo de energía, la transmisión de información (comunicación) y los procesos de control, retroalimentación y circularidad en la relación sistema-ambiente.

Autorregulación

La autorregulación implica:

• Causalidad circular
• Retroalimentación

La entropía se regula mediante la retroalimentación, que consiste en la capacidad de ajustar la conducta futura a hechos pasados mediante el retorno o percepción de la salida de información. La retroalimentación puede ser:

• De compensación (negativa): corrige la desviación hacia una mayor estabilización y morfoestasis.
• De refuerzo (positiva): refuerza el cambio y la desviación en el sistema, llevando a un menor equilibrio y generando morfogénesis.

Homeostasis

Cibernética de Primer Orden (Wiener, Maruyama, Ashby) / Primera cibernética (Wiener)

La cibernética de Wiener estudiaba máquinas con un propósito u objetivo que pudieran corregir su propio funcionamiento para reducir la entropía. Se centra en la corrección de la desviación mediante la retroalimentación negativa para la estabilización del sistema.

Bucles de retroalimentación

La circularidad se da cuando dos partes están conectadas y se afectan mutuamente. Nuestras acciones se modifican a medida que obtenemos información. Los problemas psicológicos se sostienen en bucles de pensamiento o bucles interaccionales.

Segunda cibernética (Maruyama)

Da importancia a la retroalimentación positiva y a la morfogénesis. Los primeros estudios de cibernética consideraban la retroalimentación positiva como “peligrosa” por el riesgo de entropía. Maruyama considera que puede dar lugar al desarrollo y la evolución. La creación de nuevas formas, la diferenciación, el crecimiento y desarrollo implican desviación.

Implicancia Causalidad Circular

• Causalidad Futura/Teleológica: 2 niveles de causalidad.
  • Newton (ER)
  • Causa final guiada por propósito (Aristóteles)
• Autonomía, endocausalidad: A es auto causado.
• Valor Información y organización: No es solo causa-efecto de materia y energía.
• Determinación estructural e histórica: El presente está restringido por el pasado. La historia se encarna en la estructura del sistema.
• Control por restricción: Serie de restricciones que toma diversos caminos que restructuran constantemente el juego entre los componentes del sistema.
• Circularidad y profecía autocumplidora.
• Retroalimentación negativa. Haga más de lo que funciona: Terapia centrada en soluciones.

Aporte de Ashby: Variedad y Complejidad

• Se preocupa de la relación sistema-ambiente complejo.
• La viabilidad del sistema requiere:
  • Capacidad selectiva para reducir la variedad del sistema ante la cantidad de información.
  • Capacidad de responder con diversidad a la variedad significativa del ambiente.
  • Capacidad de anticiparse a la variedad potencial.

Cibernética de Segundo Orden (Von Foerster)

Implica un cambio de mirada, donde el observador influye en lo que está siendo observado desde su propia experiencia. Se pasa del sistema observado al sistema observante.

Sistemas Auto organizadores (Heinz Von Foerster)

• Sistemas de un entorno organizado. El sistema toma energía y orden del entorno.
• Depende del entorno y lo desorganiza.
• No solo se autorregulan, sino también se autoorganizan.
• Implica un cambio en la noción de la entropía. Estos crean y construyen su propia realidad, poseen un entorno organizado del que el sistema depende.

Suposición de un ambiente organizado

Si yo supongo que soy la única realidad y todo es mi imaginación, en ella hay personas que suponen que también lo son. Esto implica una paradoja que se resuelve suponiendo un ambiente externo. Esta paradoja supone que hay personas que también tienen su propia realidad. Estas ideas de comprender el mundo (descripciones del mundo) hacen que deje de tener sentido la discusión de la realidad objetiva. Si la realidad son descripciones, la psicopatología es una descripción también. La importancia es cuál es la experiencia de estas personas, no importa qué son, no se discute si hay existencia objetiva de las cosas.

Si la entropía puede aumentar, supone la existencia de un orden, pero orden y desorden son descripciones, inventos.

Memoria y construcción realidad

Von Foerster estaba interesado en la memoria y en la tendencia de los humanos en antropomorfizar las cosas. La memoria de computador (almacenamiento de algo que se recupera) no es lo mismo que la memoria del ser humano.

• La memoria del ser humano no accede al pasado. Opera en el presente como totalidad, construimos el recuerdo.
  • Se reconstruye el recuerdo, el cerebro no es capaz de distinguir entre realidad y relato.
  • Este proceso de construcción es desde marcos psicológicos, las cosas que se hacen lógicas y que tienen sentido para uno.
• La recursividad da lugar a paradojas y comportamientos impredecibles.
• Para predecir y explicar el mundo, la reemplazamos por causalidad, objetividad y trivialización.
  • Trivialización en el sentido de predictibilidad, para reducir la incertidumbre.
• Nos definimos como pasivos ante la percepción del mundo, olvidando la forma en que participamos de la percepción.
  • Tabula rasa, como si el cerebro no participase. El cerebro como altamente constructivo.

Hacia una epistemología de los seres vivos: Constructivismo radical

El sistema también puede obtener orden del ruido como un pensamiento lógico donde del ambiente que también tiene cierto desorden, agarra orden del desorden para organizarse. Donde quizá no necesitamos entender que hay un ambiente real, en cuanto la constancia objetal (permanencia del objeto) es constancia de nuestra percepción. Es nuestro sistema nervioso quien conserva la idea de un mundo objetivo. El punto de vista del observador como vemos algo que ya no existe, vemos al mismo tiempo cosas distintas por la velocidad de la luz. El observador afecta a tal punto lo que está observando que el resultado se vuelve impredecible, por lo que es imposible no afectar lo que está siendo observado.

El constructivismo radical es otra epistemología a la epistemología de los seres vivos (cómo podemos conocer el mundo), que indica que no podemos realmente conocer el mundo. Lo único que podemos conocer no es nada más que nosotros mismos, ya que no contamos con el mundo sino con nuestra propia experiencia (lo que a nosotros nos pasa). La epistemología de la auto referencialidad se opone fuertemente a la objetividad y a la dualidad S-O donde nosotros intentamos simplificar la realidad y evitar paradojas.

Cibernética de la cibernética

• Todo lo dicho es dicho por un observador a un observador o a sí mismo.
  • Sin sentido de la objetividad: El observador requiere propiedades que le permiten hacer dicha observación.
    • Subjetividad: ¿Cuáles son las propiedades del observador?
      • Esta descripción tiene que ser hecha por un observador.
• Recursividad (explicarse a sí mismo) y autorreferencia, observar nuestra observación. Se involucra a otro sujeto a través del lenguaje (performativo) (construir realidades).
• Cibernética de segundo orden: Cibernética de los sistemas observantes.
• Cibernética de primer orden: Cibernética de los sistemas observados.

Autonomía seres vivos observadores

Se cuestiona un poco el intercambio con el ambiente.

• Clausura Operacional SNC: Los sistemas únicamente reaccionan ante las operaciones internas que suceden dentro de los límites del sistema. Implica que opera de forma cerrada.
  • Lo que entra en este sistema tiene que ver con el propio funcionamiento.
  • Operamos con nuestras propias leyes.
• Autoorganización: Operaciones internas de producción y reproducción del sistema.
  • Va creando su propia experiencia.
• Auto referencia: Sistema solo puede dar cuenta de sí mismo y sus operaciones.
  • Yo no puedo decir nada del mundo.

Implicancias éticas Cibernética 2° Orden

El peso de la verdad lo toma la ética/moral (sobre el efecto real y concreto sobre lo que hacemos en la vida de las personas). Autonomía (respecto a las decisiones) y responsabilidad (basada en el segundo orden de la cibernética). No es que todo sea válido, a lo único que yo puedo dar cuenta es a las decisiones que yo tomo, no puedo atribuirle al otro mis decisiones. Por lo tanto, la ética solo funciona para mí mismo, no puedo imponer mi ética.

• Observador estipula su propio propósito y da cuenta de su dar cuenta.
• No puede imponer a otro, solo a sí mismo.

Dominio externo e irresponsabilidad (En el positivismo y objetividad)

Responsabilizo a los otros de mis actos (desde lo objetivo). Cómo él se hace cargo respecto a las consecuencias.

• Alguien decide el propósito por él o ella.
• “Yo no soy responsable de mis acciones. Yo solo cumplo órdenes”.
• Ejemplo del soldado nazi que subía judíos a los trenes, indicando que él no mató a nadie y sólo siguió órdenes.

Constructivismo Epistemológico

• Surge a mediados del siglo XX desde distintas disciplinas.
• Se centra en el problema del conocimiento y lo plantea como una construcción del sujeto.
• Supera la dicotomía Sujeto-Objeto. La objetividad es imposible.
• La verdad queda fuera de nuestro alcance. Lo que vemos no es reflejo de la realidad.
• Edelman: “Cada acto de percepción es en cierto grado un acto de creación y cada acto de memoria es a cierto modo un acto de imaginación”.

Objetivismo	Constructivismo
Es posible conocer directamente la realidad	El conocimiento está mediado por el sujeto o es construido
La objetividad es posible	Solo es posible la subjetividad
Nuevo conocimiento es un descubrimiento	Nuevo conocimiento es la invención de un nuevo marco explicativo
La verdad es una y valida universalmente	La verdad es múltiple y dependiente del contexto
La mente refleja el mundo como un espejo	La mente construye la experiencia

Tipos de constructivismo

• Crítico: Existe la realidad, pero no podemos acceder a ella completamente por limitaciones propias de nuestra naturaleza.
  • Ejemplo Truman Show
• Radical: La realidad no existe o es totalmente inaccesible. Solo tiene sentido la realidad ya interpretada, inventada, o experimentada por el ser humano.
  • Ejemplo Matrix. Fenómeno Phi: ilusión óptica.

Leyes de la percepción Gestalt

• Figura y fondo
• Pregnancia o buena forma
• Proximidad
• Cierre
• Semejanza
• Continuidad

Precursores Constructivismo

• Kant (Siglo XVIII)
  • La mente impone sus leyes a la naturaleza
  • Juicios a priori – Juicios a posteriori
• Gestalt
  • Leyes de la percepción de Koffka
  • Fenómeno Phi de Wertheimer
• Piaget
  • Conocimiento es un proceso activo de construcción perpetua
  • La inteligencia organiza al mundo organizándose a sí misma
  • Asimilación – acomodación – equilibración
• Vygotsky
  • Socioconstruccionismo: Aprendizaje mediado (lenguaje, herramientas, etc.)
  • Zona de desarrollo próximo y andamiaje

Constructivismo Radical (Exponentes: Warzlawick, Bateson, Von Foerster, Von Glasersfeld, Ceberio, Maturana, Varela, Luhman)

Ejemplo del árbitro desde una mirada concreta:

• Positivista: Hay jugadas de éxito y jugadas fallidas, y yo determino lo que es cada cual.
• Constructivista Crítico: Hay, efectivamente, jugadas de triunfo y de fracaso, y yo sanciono lo que veo que son.
• Constructivista Radical: No existen jugadas de éxito o fracaso, en tanto que yo no las haya sancionado como tales.

Constructivismo Radical Von Glasersfeld

• Limitaciones SNC: Base en la cibernética de segundo orden de Von Foerster: SNC no distingue entre percepción y alucinación, es autorreferencial y opera en clausura operacional.
• Construcción conocimiento-Experiencia: El conocimiento está en la mente de las personas. No hay más alternativa que construir lo que se conoce en base a la propia experiencia.
• Radicalidad: Giro respecto a la tradición. Cambia relación entre saber y realidad. Teoría del conocimiento que no refiere a realidad ontológica sino a la organización de un mundo constituido por la experiencia.

Saber y Realidad

• El conocimiento es útil, no verdadero.
  • Es un ajuste llave-cerradura.
  • Es relevante y sobrevive si resiste el mundo de la experiencia y nos prepara para hacer que ciertos fenómenos ocurran o no ocurran. Si no nos presta este servicio se vuelve cuestionable, inútil, mera superstición.
• Su utilidad no da cuenta del mundo objetivo.
  • Que la llave encaje no dice nada de la cerradura, solo de la llave.
  • Solo implica un camino viable que nos conduce a un fin elegido en las circunstancias particulares en nuestro mundo de experiencia. Tampoco nos dice si hay otros caminos.
• La realidad es la experiencia.
  • Lo sabido es producto de un sujeto activo.
  • La realidad se construye a partir de la experiencia de la propia realidad. La experiencia es de un mundo consistente.
    • No somos conscientes del acto de construcción.
    • La experiencia es el resultado de nuestro modo y forma de experimentar.
    • El conocer ocurre en una conciencia que tiende a un fin (teleológico) por tanto sus construcciones también tienen un fin y son juzgadas si sirven a ese fin.
    • La finalidad supone el supuesto de la regularidad para tener sentido.

Principios del Constructivismo Radical (CR) (1996)

• El conocimiento “no se recibe pasivamente, ni a través de los sentidos, ni por medio de la comunicación, sino que es construido activamente por el sujeto cognoscente”.
• “La función del conocimiento es adaptativa, en el sentido biológico del término, tendiente hacia el ajuste o viabilidad”.
• “La cognición sirve a la organización del mundo experiencial del sujeto, no al descubrimiento de una realidad ontológica objetiva”.
• Existe una exigencia de socialidad, en los términos de “una construcción conceptual de los “otros”, en este sentido, las otras subjetividades se construyen a partir del campo experiencial del individuo”.

Implicancias Constructivismo radical (CR)

• Es imposible la objetividad. Todo conocimiento es subjetivo.
• No hay forma de conocer la experiencia de otro.
• Los significados no pueden ser transmitidos a otro, se requiere un ajuste intersubjetivo, un acuerdo.
• El hombre pensante es el único responsable de su pensamiento, su conocimiento y su conducta.

Psicología Constructivista

• Considera al ser humano como constructor activo de su realidad y experiencias.
• Foco en cómo las personas crean sistemas de significado para dar sentido a su mundo y experiencia.

Constructivismo en la educación

• Comprende al sujeto como activo en la interacción con el ambiente y su proceso de aprendizaje.
• El estudiante construye su aprendizaje.
• El rol del educador es de facilitador del aprendizaje, mediador. Es un participante más en el proceso del aprendizaje.
• El educador enseña a pensar y sobre el proceso de pensar (metacognición).

Principales Exponentes del constructivismo en la educación

• J. Dewey: Pragmatismo, aprender haciendo.
• F. Barlett: El recuerdo como construcción imaginativa. Percepción de la totalidad y conocimiento a partir de esquemas.
• J. Piaget: Interacción entre el sujeto y el objeto del conocimiento.
• L. Vitgosky: Aprendizaje mediado por un ambiente, herramientas y tutor.
• G. Kelly: Adaptación a la diversidad personal.
• J. Bruner: Aprendizaje por descubrimiento guiado y curriculum en espiral.
• D. Ausubel: La importancia del aprendizaje significativo, cercano a la experiencia.
• J. Noback: Teoría de los mapas conceptuales.
• H. Gardner: Teoría de las inteligencias múltiples.

Psicoterapia de segundo orden

• De la familia a amplia gama de sistemas en interacción, sistemas significativos.
• Del sistema observado al sistema observante. Ambos como “mentes” autoorganizativas.
• Desde el comportamiento observado a las teorías del sistema observante.
• La familia ya no es más vista como una “máquina homeostática” que el terapeuta debía conocer antes para luego reparar.
• Interés en lo que sucede en la sesión, en el intercambio de información, emociones y significados entre terapeutas y clientes.
• Más interés en el proceso terapéutico que en la intervención final. De pensar a actuar de modo sistémico con la familia.

Constructivismo en psicoterapia

• Superación modelo médico (salud-enfermedad mental).
• Foco en la resolución de problemas, las interacciones, el lenguaje, las narrativas y el sentido.
• Por tanto:
  • La relación terapéutica es de colaboración.
  • Se centra en el problema, no en la persona.
  • El problema es el objetivo de la terapia y las soluciones son co-construidas.
  • El terapeuta no es neutral. Es activo, influyente y catalizador del cambio.
  • La persona es la experta en sí misma y la que define qué es lo que tiene sentido. El terapeuta colabora en ello.
  • El terapeuta favorece narraciones alternativas acerca de sí mismo o los problemas o interviene en la pauta del problema.

Principales Escuelas y exponentes de la psicoterapia constructivista

Constructivismo Cognitivista: énfasis en la construcción personal

• Psicoterapia Constructivista de Mahoney.
• Terapia Cognitiva Post-Racionalista. Guidano.
• Psicología de los constructos personales. Kelly.
• PNL. Bandler y Grinder.

Constructivismo Sistémico: Énfasis en la interacción

Terapia breve estratégica (MRI Palo Alto). Watzlawick, Fish, Weakland

• Aspectos cibernéticos:
  • El problema es la solución. El cambio pasa por hacer menos de lo mismo para romper el equilibrio del problema.
• Aspectos del constructivismo:
  • Centrada en lo que funciona, lo útil (vs lo verdadero).
  • “No se arregla lo que no está roto”.
• Dificultad/quiebre equilibrio → Cronificación Problema → Intento solución inefectiva → Repetición/intensificación de la solución inefectiva. Más de lo mismo.

Terapia Breve centrada en soluciones. De Shazer, Insoo, Kim Berg

• “Hacer más de lo que funciona”.
• La persona es la experta en su vida y tiene los recursos para solucionar el problema.
• Los problemas no ocurren todo el tiempo. Siempre hay excepciones. El cambio es inevitable.
• Focalizarse en el problema no ayuda. El problema tiene menos impacto si amplificamos lo que funciona.
  • No experto, no normativo.
  • Posición de no saber y actitud de genuina curiosidad.
  • Uso del lenguaje y cosmovisión del consultante.
  • Focalizarse en lo que al consultante interesa.
  • Chequear el propio entendimiento y el acuerdo del consultante.
  • Considerar la “resistencia” como cooperancia.
  • Colaboración permanente y proactiva.

Terapia familiar escuela de Milán

Equipo Reflexivo. Andersen

CARACT	T Breves: Constructivista	SistémicaCibernética	Breve-Estratégica
	•Utiliza el marco de referencia de la persona •Se co-construyen problema y solución	•Interviene sobre la organización y dinámica del sistema •Perturba el equilibrio/circuito del problema	•Se trabaja con quién este más motivado •El cliente define su motivo •Se trabaja en pequeñas metas alcanzables