3.1 La física aristotélica

Astronomía:

de la tradición clásica se hereda un cosmos geocéntrico. Donde la Tierra, inmóvil, ocuparía el centro y todos los demás astros conocidos girarían en torno a ella en órbitas circulares. Después de la Tierra vendría la Luna, luego el Sol y por último los demás planetas conocidos. El cosmos sería finito.

El cosmos de Aristóteles se divide en dos regiones:

– La sublunar es la regíón por debajo de la Luna. Esta regíón está compuesta por la materia más “baja” e innoble: los cuatro elementos. La tierra y el agua se caracterizan por tener “gravedad”. El aire y el fuego que tienen la propiedad de la “ligereza”. Además es ola regíón del cambio y del movimiento.

– La superceleste la que está más allá de la Luna. Esta compuesta por una materia diferente “quinta esencia”, que es semejante al fuego pero más puro. En esta regíón no hay cambios y su único movimiento será en círculos perfectos, precisamente la trayectoria de los astros.

– Física:

Se basa en el “movimiento”. Para Aristóteles se trata del “paso de la potencia al acto”, proceso por el que un ser va sucesivamente realizando las potencialidades que hay en él. El nacimiento, crecimiento, etc., son llamados por Aristóteles “movimientos”, tanto como el traslado de un lugar a otro. Estos movimientos son naturales. En los cuerpos hay una “naturaleza” interna, propia, que le hace comportarse de una manera y no de otra, porque así le obliga su naturaleza. Esto explica el mundo de “cualidades ocultas”, virtudes o capacidades misteriosas. La física de Aristóteles es una física teleológica, explica los procesos naturales acudiendo a “causas finales”. Es decir, los procesos, o movimientos, tienen lugar para alcanzar algún fin. Los cuerpos estarán dirigidos por naturaleza hacia una finalidad.

3.2 Causa de la Revolución científica

El descubrimiento de los clásicos griegos. La influencia del platonismo y del pitagorismo ha tenido importancia a la hora de convertir el estudio de la naturaleza en la búsqueda de proporciones numéricas entre los fenómenos y de leyes matemáticas que gobernarían los movimientos de los astros. Aristóteles fue considerado el Filósofo por antonomasia en la Edad Media. Arquímedes reuníó en sí la figura del matemático con la del técnico o ingeniero.

– Interés por la artesanía, por los procesos técnicos de fabricación y el estudio de las artes. Como resultado de ello aparece un nuevo tipo de filósofo / científico. El interés de los científicos por cuestiones técnicas llevó a hacer contribuciones en los problemas fundamentales.

– La introducción del método matemático en la investigación experimental. No ha sido simplemente el perfeccionamiento de las técnicas de observación lo que arruinó el sistema aristotélico, sino analizar los fenómenos con una mentalidad matemática.