Antropología Filosófica

La Antropología Filosófica constituye el núcleo de toda verdadera filosofía, ya que define los criterios antropológicos desde los que se construye.

Ramas de la Antropología

Además de la rama filosófica, existen otras perspectivas antropológicas:

• Antropología Biológica: Estudia al ser humano como producto de la evolución de las especies biológicas. Describe las diferencias observables entre el ser humano y el resto de homínidos.
• Antropología Cultural: Analiza las producciones culturales del ser humano y la incidencia de estas en la sociedad y en las relaciones humanas.
• Antropología Médica: Considera al ser humano en sus relaciones con la salud y la enfermedad.

El Dualismo Metafísico

El dualismo metafísico, la relación entre naturaleza y cultura, es uno de los temas más recurrentes en los sistemas metafísicos religiosos y filosóficos de la historia de Occidente.

El Espacio Antropológico

El espacio antropológico es un concepto utilizado para establecer un esquema de referencia que constituye una tipología rigurosa de los materiales humanos. En este se colocan los diversos rasgos del hombre y las diferentes relaciones que mantiene con el resto de la realidad. Así, de los procesos conductuales y puramente mecánicos irían resultando conexiones nuevas, las cuales establecerían el orden de la Cultura.

• Eje circular: Relaciones que el hombre mantiene consigo mismo.
• Eje radial: La llamada naturaleza, en sentido mecanicista, como la tierra, el aire, el agua y el fuego; entidades desprovistas de todo género de inteligencia con las cuales el hombre mantiene relación constante.
• Eje angular: Relaciones que los seres humanos mantuvieron, y mantienen, con los animales y las condiciones adversas de la naturaleza, los ritos y la concepción de lo sagrado.

La Evolución y sus Implicaciones Filosóficas

La Tierra no es el centro del universo, y por tanto, el ser humano tampoco, continuaba siendo la forma mejor acabada de la creación divina. El estatuto existencial del hombre pasó a ser contemplado como una especie animal más, descendiente de algo parecido a un orangután o un chimpancé. Darwin, Méndez y Malthus conformarán una nueva perspectiva desde la que contemplar al ser humano en su relación con la naturaleza.

Concepciones Previas al Evolucionismo

• Fijismo: Creencia según la cual las especies son grupos estáticos, independientes e inmutables, y las especies actualmente existentes han permanecido básicamente invariables desde el origen de los tiempos.
• Explicaciones creacionistas: Relacionado íntimamente con las creencias religiosas, considera que todas las especies de seres vivos fueron creadas de una vez para siempre y que son inmutables, también que los humanos son seres absolutamente distintos del resto de la creación.
• Explicación catastrofista: La paleontología y la anatomía comparada proporcionaban datos que cuestionaban la concepción fijista. Las semejanzas y correlaciones entre los diferentes organismos, incluidos los fósiles de animales extinguidos desconocidos, hacían que los científicos del momento se encontrasen en una situación inquietante y conflictiva.

Actualizaciones del Creacionismo

• Creacionismo científico: Es una reacción al evolucionismo radical dominante en la comunidad científica secular. Intenta mostrar que la Biblia proporciona conocimientos científicos acerca de la creación contrarios a las hipótesis evolucionistas, relativistas y materialistas. No sigue el método de las Ciencias Naturales.
• Creacionismo evolucionista: Es la postura actual de la Iglesia católica y apostólica romana. Cree en la existencia de un creador y un propósito, pero aceptan que los seres vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. Complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución.
• Diseño inteligente: Es la versión contemporánea del creacionismo. Postura no científica que parte fundamentalmente de la creencia en la existencia de una inteligencia externa que se hace presente durante el origen de la vida y de las especies. Se basa principalmente en la crítica al evolucionismo, dando una reinterpretación del concepto de ciencia adaptada al sistema de creencias del cristianismo.

El Evolucionismo

El evolucionismo es la teoría científica según la cual la diversidad de formas de vida que existe sobre la Tierra es fruto de un conjunto de transformaciones o cambios que se han originado con el transcurso del tiempo a partir de un antepasado común.

Primeras Hipótesis Evolucionistas

• Georges Louis Leclerc: Los cambios acontecidos en los seres vivos se deben a la acción de factores externos.
• Lyell: Contrario al fijismo, representa la corriente gradualista, y explica los cambios geológicos y biológicos mediante periodos sucesivos de extinción y creación.
• Jean-Baptiste Lamarck: Los seres vivos se desarrollan en un medio dentro del cual pueden producirse cambios que les obligan a adaptarse.