Portada » Arte » Reinos de Taifas en el Siglo XI: Arquitectura y Poder en Al-Ándalus
El reino de los Abadíes de Sevilla fue uno de los más importantes centros políticos del siglo XI. Destacó el rey Al-Mutamid, un hombre intelectual y poeta que creó una corte lujosa e intelectual.
En los actuales Reales Alcázares de Sevilla se aprecia un espacio que podría ser el Alcázar de la Bendición, del siglo XI. El espacio más importante es el Salón de Embajadores, una construcción de la época de Pedro I, que reaprovechó el espacio del antiguo palacio taifa abadí. Este salón es un espacio cuadrado cubierto por una cúpula (Qubba).
Además, se han encontrado otros restos en el Patio de Crucero, el cual tiene debajo el patio con jardín del conjunto taifa, gracias a diversas excavaciones.
Dentro del mundo taifa, lo más importante era la arquitectura civil y las fortificaciones. Se conservan grandes ejemplos de arquitectura militar, como la Alcazaba de Almería y la de Málaga, ejemplo estrella del momento.
La Alcazaba de Málaga es un importante recinto fortificado, situado en la parte de arriba, conectada con el castillo de Gibralfaro. La fortificación se adapta perfectamente a la topografía del terreno, y aunque presenta muchos cambios posteriores, la base significativa es de época califal. Encontramos el doble amurallamiento, algunas de las puertas de entrada y los Cuartos de Granada, un espacio de carácter residencial.
Esta arquitectura militar del siglo XI, en los amurallamientos, tiene mezcla de sillería con mampostería y ladrillo. Las puertas de entrada a la Alcazaba son de ladrillo, normalmente suelen aparecer articuladas dentro de torres, y suelen estar formadas por arcos túmidos o de herradura apuntados, en ladrillo.
Dentro, observamos la zona residencial, que mira al mar en el lado sur del recinto, el lugar más agradable. En estos Cuartos de Granada observamos una serie de estancias en torno a un patio alargado, lo normal desde Medina Azahara. Sufrirán una gran renovación en la época nazarí, pero la base sigue siendo del siglo XI. Algunos detalles de arquitectura de arquerías de época taifa en este lugar son representativos. Vemos arquerías lobuladas, con aristas matadas, además de las prolongaciones de las claves de los arcos y los nudos en la parte superior. Otro ejemplo es una arquería triple, muy inspirada en Medina Azahara. Observamos un modelo califal con tres arcos de herradura enmarcados por el alfiz. Observamos cómo se recorta el arco en sus lados para conseguir más equilibrio, además de la alternancia de dovelas rojas y blancas con enchapado tallado. La decoración del interior del arco o intradós está formada por placas del estuco tallado, con diseños de palmetas vueltas sobre sí, diseños que ya existían en el mundo califal, pero ahora mucho más desarrollados y abigarrados. Todo esto demuestra una evocación al mundo califal, sobre el cual, el mundo taifa evoluciona.
Son copias adaptadas de los baños romanos. Es de planta rectangular. Queda semienterrado para aislar el edificio y evitar la pérdida de calor. Se accede por unas escaleras. Tras el apodyterium encontramos varias salas. Se suceden tres salas que van graduando la temperatura: frigidarium, caldarium y tepidarium. La sala del tepidarium es más grande y diferente. La sala de las calderas recibe el nombre de hipocausto. Gran protagonismo de la bóveda esquifada con lucernas poligonales o estrelladas, cerradas con placas móviles de cristal o alabastro, que se movían en función de la necesidad. Construcción en ladrillo, que estaría recubierto de estuco pintado. Era un baño público, por lo que la sofisticación es menor.