Cuestión 1: Ideas y Problema Filosófico Fundamental en la Filosofía de Platón

Metafísica

Platón postula la existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo sensible se compone de dos niveles: las imágenes y sombras, y los objetos físicos. Estos últimos son imperfectos, materiales y cambiantes. Por otro lado, el mundo inteligible también se divide en dos niveles: las matemáticas y las ideas. Las ideas son realidades inmateriales que solo pueden ser captadas mediante la razón, ya que son perfectas, inmateriales e inmutables. Son trascendentes porque pertenecen a una realidad superior.

El mito del demiurgo explica que, para Platón, Dios (demiurgo) materializó las ideas modelando la materia caótica, imperfecta e informe de la que disponía, dando lugar a todo lo que existe.

Epistemología

La existencia de dos mundos implica dos formas de conocer. El mundo sensible se capta a través de los sentidos, lo que genera un saber cambiante, imperfecto e incompleto (doxa). El mundo de las ideas se capta mediante la razón, lo que produce un saber verdadero (episteme). Los seres humanos nos encontramos en el mundo sensible, pero la verdad reside en el mundo inteligible. Por ello, Platón propone tres vías para acceder a la episteme: la dialéctica, el amor y la reminiscencia.

Educación

La educación juega un papel fundamental, ya que determina el grupo social al que perteneceremos según nuestra alma. La educación es una tarea esencial del Estado.

Dualismo Antropológico

En este ámbito, se distingue entre el alma y el cuerpo. El alma, que corresponde al mundo de las ideas, es inmaterial y eterna, y está dividida en tres partes: racional, irascible y apetitiva. El cuerpo, que pertenece al mundo sensible, es material y mortal. El lugar original del alma es el mundo de las ideas, pero cae accidentalmente al mundo sensible y queda atrapada en el cuerpo. Platón explica esto en el mito del carro alado. Cuando el cuerpo muere, si el alma está purificada, regresa al mundo de las ideas, su lugar de origen. De lo contrario, debe reencarnarse en otro cuerpo hasta alcanzar la purificación.

Ética

Según Platón, si alguien se comporta mal, no es por maldad, sino por ignorancia. Su teoría ética se basa en el universalismo y el intelectualismo moral. Solo aquellos con alma racional pueden captar la idea de bien, cultivando la inteligencia. Quienes destacan por su alma irascible deben desarrollar la valentía, mientras que aquellos con alma apetitiva deben cultivar la moderación. La virtud más importante es la justicia, donde la parte racional debe dominar a las otras dos.

Cuestión 2: Comparación entre Platón y Nietzsche

Diferencias

• Ámbito Lingüístico: Platón sostiene que las ideas existen en una realidad diferente a la mente humana, mientras que Nietzsche defiende un perpetuo devenir caótico.
• Epistemología: Platón afirma la posibilidad de un conocimiento universal y completo. Nietzsche, en cambio, niega la existencia de una verdad absoluta, argumentando que esta depende de la perspectiva individual. Además, Nietzsche rechaza la reminiscencia, ya que para él, el conocimiento parte de los sentidos.
• Metafísica: Platón defiende un mundo ideal, perfecto, inteligible e inmutable con una estructura jerárquica basada en la idea del bien. Nietzsche, por otro lado, concibe la realidad como una lucha de los sentidos por expresar su poder. Platón aboga por un mundo eterno, mientras que Nietzsche defiende una concepción dinámica de la realidad. Para Platón, «lo que es real, no cambia, y lo que no es real, cambia», pero para Nietzsche, solo lo que cambia puede tener realidad. Nietzsche afirma que solo existe este mundo, mientras que Platón considera el mundo de las ideas como el eje central de su filosofía. Para Nietzsche, solo existe lo concreto.
• Ética y Antropología:
  • Nietzsche ve al hombre como una realidad única, mientras que Platón afirma la dualidad cuerpo-alma.
  • Nietzsche defiende la confianza en los instintos, mientras que Platón se enfoca en la razón.
  • Nietzsche aboga por el individualismo ético y político, en contraste con el colectivismo de Platón.
  • El mundo de las ideas de Platón proporciona la base para la transformación de los valores judíos a cristianos. Nietzsche, por otro lado, propició el paso a la segunda transvaloración.
  • Para Nietzsche, la filosofía debe servir para gozar la vida, mientras que para Platón es una preparación para la muerte.

Similitudes

• Tanto Nietzsche como Platón valoran la estética y producen obras con alto valor literario y filosófico.
• Ambos rechazan la democracia. Para Platón, la participación de la plebe representa el triunfo de la ignorancia, y para Nietzsche, asegura la moral de los esclavos.

Cuestión 3: La Inmortalidad del Alma en Platón y San Agustín

En el Fedón de Platón, el problema filosófico central es la inmortalidad del alma y la relación entre el cuerpo y el alma. Sócrates plantea que la verdadera filosofía es una preparación para la muerte, dado que el alma, siendo inmortal, busca liberarse del cuerpo y alcanzar el mundo de las ideas, donde reside la verdad y la perfección.

En otra época, San Agustín abordó este problema en el cristianismo temprano, defendiendo también la inmortalidad del alma, pero desde una perspectiva teológica. Para San Agustín, el alma inmortal es creada por Dios y encuentra su salvación al unirse a Él. A diferencia de Platón, que asocia el conocimiento del alma con el mundo de las ideas, San Agustín lo conecta con la gracia divina y la fe.

La confrontación resalta que, mientras Platón propone una visión racionalista y filosófica del alma, San Agustín incorpora una dimensión espiritual y religiosa, subrayando la necesidad de la fe en Dios para comprender su propósito eterno.