La conquista musulmana y la evolución de Al-Andalus

1.1. La conquista musulmana (711-718)

La conquista musulmana en Al-Andalus se puede explicar por dos razones:

1. El reino visigodo padecía una profunda crisis debido a la inestabilidad política.
2. El ímpetu por la expansión del islam.

Un ejército bereber dirigido por Tarik cruzó el estrecho de Gibraltar en el año 711, derrotando al rey Don Rodrigo en la batalla de Guadalete e iniciando la conquista peninsular.

1.2. El emirato dependiente (714-756)

En Al-Andalus se estableció un emirato que estaba sometido a la autoridad del califato de Damasco. La familia Omeya en el 750 fue depuesta del cargo violentamente y se formó una nueva dinastía, la Abasí, cuyo principal objetivo era la eliminación de la familia Omeya.

Abd al-Rahman I consiguió sobrevivir y huyó a Al-Andalus, donde en el año 756 sería proclamado emir.

1.3. El emirato independiente (756-929)

Abd al-Rahman I creó el emirato de Córdoba, independiente políticamente, pero que solo dependía del califato de Damasco en el ámbito religioso.

1.4. El califato (929-1031)

Cuando Abd al-Rahman III llegó al poder en el año 929, significó la desligación total con la sumisión religiosa y cualquier dependencia del reino de Bagdad.

Los reinos cristianos del norte lograron convertirse en tributarios y vasallos de Córdoba.

El fin del califato

A la muerte de Al-Hakam II se inició un periodo de pérdida del poder efectivo del califato.

Quien realmente gobernaba era Almanzor, un chambelán que contaba con total poder político y militar.

A la muerte de Almanzor se inició un periodo de conflictos y como consecuencia de estos se produjo un fuerte debilitamiento del poder central que provocó la desaparición del califato y el poder político en Al-Andalus.

1.5. Los primeros reinos de taifas (1031-1086)

La desintegración del califato dio lugar a una veintena de estados independientes llamados taifas, las cuales estaban enfrentadas entre sí y las más poderosas absorbían a las pequeñas.

Los reinos cristianos aprovecharon esas rivalidades ofreciéndoles apoyo y protección, pero a cambio tenían que pagar unas parias.

1.6. Los almorávides (1086-1144)

Los almorávides eran un grupo bereber del norte de África que profesaban los principios más estrictos del islam.

Gracias a estas creencias lograron crear un imperio en el Magreb.

En 1086 estos cruzaron el estrecho de Gibraltar y derrotaron a los cristianos en Sagrajas y ocuparon las taifas.

Los avances cristianos y la impopularidad de sus medidas, como la implantación de impuestos extraordinarios, crearon revueltas y la caída de su imperio en 1144, por lo que Al-Andalus se fragmentó y se formaron los segundos reinos de taifas.

1.7. Los almohades (1146-1232)

En el siglo XII algunas taifas pidieron ayuda a los almohades, que dominaban en el Magreb.

La derrota en Navas de Tolosa (1212) frente al rey Alfonso VIII marcó el principio de la decadencia almohade en Al-Andalus.

La subsiguiente fragmentación política provocó la aparición de los terceros reinos de taifas.

1.8. El reino nazarí de Granada

Estaba gobernado por la dinastía nazarí y mantuvieron la independencia de Granada por:

1. Castilla y León tenían guerras fronterizas.
2. Ayuda del ejército bereber del norte de África.
3. En Castilla, en la Baja Edad Media, fueron frecuentes las rebeliones de la nobleza ante los Reyes Católicos.

Los Reyes Católicos firmaron con Boabdil la rendición de Granada, desapareciendo así el dominio musulmán en Al-Andalus.

La economía y sociedad andalusíes

3.1. La economía de Al-Andalus

Agricultura: Los principales cultivos eran la vid, el cereal y el olivo. Las zonas más fértiles se encontraban en las cuencas de los ríos y allí fue donde se desarrolló el regadío. Se cultivaba arroz, algodón, hortalizas, lino, cítricos…

Artesanía: Era la actividad manufacturera más importante, realizaban tejidos de seda, cerámica, vidrio, armas, orfebrería, industria naval y minería.

Comercio: El comercio alcanzó una notable importancia, en las ciudades había zonas comerciales llamadas zocos y el comercio exterior se basó en dos monedas: el dinar de oro y el dírham de plata.

3.2. La sociedad andalusí

La sociedad andalusí era muy heterogénea:

• La minoría era de origen árabe y formaba la élite social, eran grandes propietarios de tierras.
• El grupo de origen bereber tenía una posición inferior.
• La población hispano-visigoda, la cual la mayoría se convirtió al islam.

Había minorías que practicaban otras religiones:

• Judíos
• Mozárabes

Y en el último escalón, los esclavos.

3.3. El papel de las ciudades

Algunas ciudades tuvieron un papel fundamental en la sociedad andalusí.

Algunas ciudades alcanzaron un gran tamaño como Toledo, Sevilla o Córdoba.

Las ciudades islámicas tenían espacios públicos que eran las mezquitas y los zocos.

• Medina: zona protegida.
• Arrabales: barrios fuera de la muralla.
• Alcazaba: fortaleza militar.