1.2 Herramientas del conocimiento

*La percepción:nos pone en contacto con la realidad y nos permite construir representaciones de esta partir de los datos proporcionados por los sentidos. *La memoria: nos posibilita retenerla si recordarás en el futuro esta capacidad para retener experiencias del pasado permite tanto el aprendizaje como nuestra continuidad e identidad como personas y la huella que deja nuestras experiencias se puede ir diluyendo de manera que se hace imposible el recuerdo. *La imaginación:es la capacidad de reproducir imágenes pero sobre todo de modificar y crear otras nuevas con ellos libertad y espontaneidad y tiene dos funciones reproductoras y creadora o fantástica. *La inteligencia:se trata de la capacidad de pensar entender asimilar elaborar información y utilizarla para resolver problemas yen el caso del ser humano no obstante la inteligencia quiere una cualidad distinta a la de los animales en la medida en que se apoyan en la capacidad simbólica.

1.3 El proceso de conocimiento:la abstracción

Los llamados empiristas entienden que la razón es clave para desarrollar el conocimiento pero defienden que el conocimiento racional debe partir siempre de los datos sensoriales y apoyarse en ellos en cambio los racionalistas argumentan que como los sentidos no son siempre fiables es la razón y no la experiencia sensorial la única que puede constituirse legítimamente como una base sólida para el conocimiento.

2.La verdad

la verdad así como su relación con la realidad sus tipos y formas de reconocer la ha constituido uno de los problemas fundamentales de la racionalidad teórica y por tanto la filosofía. Consideramos que hay hechos y objetos que son verdaderos auténticos pero también consideramos con nuestras afirmaciones y proposiciones pueden ser ciertas sobre laderas. Por esta razón vamos a distinguir dos tipos de verdad:
verdad de hechos y verdad de proposiciones y tendremos que analizar los criterios para reconocer la pero también las deficiencias de estos criterios.

2.1 Verdad de hechos

Para algunos filósofos es preciso distinguir entre auténtica realidad y realidad aparente la distinción entre realidad y apariencia ha sido objeto de una larga polémica la historia de la filosofía sin embargo ha predominado la concepción que considera que las apariencias son ocultaciones de la realidad. Las apariencias nos engañan y ocultan la auténtica realidad pues no nos dejan ver cómo son realmente las cosas. Por ello se entiende la búsqueda de la verdad como un proceso de desvelamiento del auténtico que de otro modo permanecería oculto por las apariencias.

2.2 Verdad de proposiciones

*La verdad como correspondencia:considera que una proposición es verdadera cuando hay una adecuación entre lo que la proposición expresa de la realidad a la que se refiere aunque esta teoría resulta muy intuitiva no consigue determinar en qué consiste exactamente esta correspondencia entre lenguaje y la realidad. *La verdad como coherencia:considera que una proposición es verdadera si no entra en contradicción con el resto de las proposiciones aceptadas por tanto la coherencia de la nueva proposición con las que ya sabemos que son verdaderas indica que está nueva también lo es. *La verdad como éxito:considera que una proposición es verdadera cuando es útil y por tanto conduce al éxito la verdad o falsedad de una proposición coincide con las consecuencias que resulten de aplicar la una proposición es verdadera si su puesta en práctica tiene resultados positivos en cambio una proposición falsa es aquella cuyas consecuencias son negativas.

3.1 Actitudes ante posibilidad de conocimiento

*El dogmatismo:es la posición filosófica según la cual podemos adquirir conocimiento seguro y universal y defiende la posibilidad de ampliar progresiva ininterrumpidamente nuestros conocimientos aunque es consciente de los peligros que acechan a la razón considera que un buen método aquella es capaz de proporcionar conocimiento válido acerca de todo lo que se proponga. * El escepticismo:es la posición opuesta al dogmatismo y el escepticismo moderado duda de que sea posible un conocimiento firme y seguro y consideran que la pretensión de acceder a un conocimiento firme y seguro es un deseo inalcanzable y defiende que como las sensaciones son cambiantes no pueden proporcionar conocimiento firme y seguro. *El criticismo:es una postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo el conocimiento es posible sin embargo este no es incuestionable y definitivo. *El relativismo:es la postura que niega la existencia de una verdad absoluta es decir valida sí misma en cualquier tiempo y lugar lo que es verdad una determinada época y cultura no lo es en otra. *El perspectivismo:aunque tiene muchos aspectos en común con el relativismo se diferencia en uno fundamental no niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. Según el perspectivismo cada sujeto colectivo que conoce lo hace desde un punto de vista perspectiva particular por tanto tiene una visión parcial de la realidad.