El Bautismo

Los sacramentos de iniciación

Consideraciones iniciales del Bautismo

• El Bautismo nos abre a una nueva vida: la vida sobrenatural, la vida de la gracia, la vida de Cristo, de hijos de Dios…

• Todos los santos hablan de “una alegría de ser cristianos”, esta alegría tiene su origen en el Bautismo.

Las prefiguraciones del Bautismo en el AT

• El paso del mar Rojo

Del mismo modo que Dios libró al pueblo de Israel de la esclavitud de los egipcios haciéndolos pasar a través de las aguas, Dios nos libra de la esclavitud del pecado por medio de las aguas de Bautismo.

• El arca de Noé

Noé y su familia fueron salvados del diluvio a través de las mismas aguas.

Jesús instituye el sacramento del Bautismo

• Es el primer Sacramento instituido por Cristo dejando claro que, además de ser el primero cronológicamente, es el primero en la vida cristiana.

• Sirve recordar que Jesús no lo necesitaba porque no tenía ningún pecado, pero lo hizo para darnos ejemplo.

• Lo sigue confirmando señalando que el primer paso de la misión que confiere a los apóstoles pasa, justamente, por el Bautismo: “Vayan pues, enseñen a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del

Hijo y del Espíritu Santo”. (Mt 28, 18-19)

El Bautismo en la Iglesia

• Desde Pentecostés la Iglesia ha celebrado y administrado el Bautismo.

Poco a poco fue creciendo el número de conversos que venían de entro los judíos y, después, de entre los gentiles.

• Esto denota una realidad: el Bautismo es necesario para la salvación.

El Bautismo en la Iglesia

• La Iglesia enseña que pueden salvarse sin haber recibido el Bautismo:

A) Bautismo de sangre. Quienes padecen la muerte a causa de la fe en Cristo

B) Bautismo de deseo. Quienes buscan sinceramente a Dios y se esfuerzan por cumplir su voluntad

C) Los catecúmenos. Quienes se están preparando para recibir el sacramento

La Iglesia se abandona en la misericordia de Dios respecto a los niños que mueren antes de ser bautizados.

El Bautismo en la Iglesia

• En los comienzos del cristianismo había que pasar por un camino de iniciación antes de recibir el Bautismo. A este periodo se le conoce como catecumenado.

• Conforme se fueron conformado familias cristianas enteras comenzó el

Bautismo en los niños. El catecismo cumple las veces del catecumenado, por esta razón es tan importante.

4. La Liturgia del Bautismo

Rito de acogida

Liturgia de la Palabra

Liturgia del Sacramento

Ritos finales

Bendición final y despedida

4. La Liturgia del Bautismo

En general, la liturgia del Bautismo sucede así:

A) Rito de acogida

– El sacerdote recibe a quien será bautizado, a los padres y al/los padrino/s.

B) Liturgia de la Palabra

– Se lee y comenta la Palabra de Dios.

4. La Liturgia del Bautismo

C) La liturgia del Sacramento

– Comienza con la bendición del agua, la renuncia al pecado y la profesión de fe.

– Mientras se derrama agua sobre la cabeza del bautizado se dicen las palabras rituales:

“NOMBRE, yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

D) Ritos finales

– El sacerdote unge con el Santo Crisma la cabeza del bautizado, esto significa que somos

“otros Cristos”.

– Luego le impone la vestidura blanca, símbolo de la gracia y la nueva vida en Cristo.

– Se le entrega a los padre o padrinos una vela encendida, figura de Jesús resucitado.

E) Bendición final y despedida

Los efectos del Bautismo

• Fundamentalmente podemos hablar de tres efectos:

1. Perdón del pecado original, de todos los pecados personales y de todas las penas debidas al pecado

2. Infunde la gracia santificante y somos incorporados a Cristo y a su

Iglesia.

3. Otorgamiento de las virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo

Otras cuestiones relevantes

• El sujeto que puede recibir el Bautismo es cualquier persona viva que no haya recibido antes el sacramento. Cuando es adulto, debe manifestar su deseo explícitamente; cuando es niño, este deseo lo manifiestan sus padres.

• El ministro es la persona que bautiza. De ordinario es el Obispo, sacerdote o diácono. En caso de peligro de muerte puede bautizar cualquier fiel, e incluso infiel, con tal de que tenga la intención de hacer lo que hace la

Iglesia.

Otras cuestiones relevantes

• La función del padrino:

“En la medida de lo posible, a quien va a recibir el bautismo se le ha de dar un padrino, cuya función es asistir en su iniciación cristiana al adulto que se bautiza, y, juntamente con los padres, presentar al niño que va a recibir el bautismo y procurar que después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las obligaciones inherentes al mismo”. (Canon

872)

La confirmación

Los sacramentos de iniciación

El sacramento de la Confirmación

• Jesús prometíó a los Apóstoles que les enviaría el Espíritu Santo:

“Cuando el Espíritu Santo descienda sobre ustedes, recibirán fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines del mundo”.

• Y esa promesa fue cumplida el día de Pentecostés.

• A partir de entonces, ellos impónían las manos a los demás comunicando el Espíritu Santo.

El sacramento de la Confirmación

• Ya desde entonces se le conocíó como Confirmación porque, justamente, confirma y refuerza la gracia recibida en el Bautismo.

La Liturgia de la Confirmación

Presentación de los confirmandos

Renovación de las promesas bautismales

Imposición general de las manos

Imposición individual de las manos

Uncíón del

 La Liturgia de la Confirmación

En general, la liturgia de la Confirmación sucede así:

A) La presentación de los confirmandos

– Sucede después del Evangelio.

B) Renovación de las promesas bautismales

– Se renuevan las promesas que se hicieron en el Bautismo.

La Liturgia de la Confirmación

C) Imposición general de las manos

– Por parte del ministro, sobre todos los que van a recibir el sacramento.

D) Imposición individual de las manos

– Cada confirmando pasa y el ministro le impone las manos.

E) Uncíón del crisma

– Es ungido en la frente mientras el ministro dice: “Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”.

La Liturgia de la Confirmación

Además, durante la celebración, el ministro pide a Dios que conceda a quienes van a recibir el sacramento los dones del Espíritu Santo:

1. Sabiduría

2. Entendimiento

3. Consejo

4. Fortaleza

5. Conocimiento

6. Piedad

7. Temor de Dios

Los efectos de la Confirmación

• Fundamentalmente podemos hablar de tres efectos:

1. Recepción de una especial efusión del Espíritu Santo, que refuerza la gracia bautismal e imprime en el alma un carácter (sello) indeleble.

2. Profunda comunicación de la filiación divina y fortalecimiento de la uníón con Cristo y su Iglesia

3. Otorgamiento de una fuerza espacial para comportarse como verdaderos testigos de Cristo en el mundo

Otras cuestiones relevantes

• El sujeto es todo bautizado aún no confirmado.

• El ministro ordinario del sacramento es el Obispo, aunque también puede hacerlo un presbítero –bajo permiso del Obispo-, como se verá más adelante.

• En la medida de lo posible, tenga el confirmando un padrino (16 años, confirmado y vida cristiana coherente).

• Conviene que se escoja como padrino a quien asumíó esa misión en el bautismo.

Otras cuestiones relevantes

• El sacramento de la confirmación se ha de administrar a los fieles en torno a la edad de la discreción, a no ser que la Conferencia Episcopal determine otra edad, o exista peligro de muerte o, a juicio del ministro, una causa grave aconseje otra cosa.

• La diferencia entre Oriente y Occidente.

• Conviene que el sacramento de la confirmación se celebre en una iglesia y dentro de la Misa; sin embargo, por causa justa y razonable, puede celebrarse fuera de la Misa y en cualquier lugar digno.

San Juan Pablo II

“¡Jóvenes: Cristo necesita de vosotros y os llama para ayudar a millones de hermanos vuestros a ser plenamente hombres y a salvarse! Vivid con estos ideales en vuestra alma y no cedáis a la tentación de ideologías de hedonismo, de odio y violencia que degradan al hombre. Abrid vuestro corazón a Cristo, a su ley de Amor”. (España, 1982)