T1: El saber racional:

los animales poseen una conducta de instinto, permiten satisfacer sus necesidades sin tener que plantearse las causas, la finalidad o el cómo actuar. Se trata de un saber práctico y concreto. En cambio el ser humano ha sido catalogado como animal racional, necesita comprender e interpretar el medio en el que vive y para ello necesita saber.

Magia:

Intenta solucionar problemas de tipo práctico y para logralos se vale de conjuros y ritos. La base de la magia es la creencia en que todas las cosas están animadas por espíritus(animismo).

Mito:

Narración o leyenda sagrada y simbólica en la que se relatan acontecimientos importantes sobre fenómenos naturales y sociales. El mito justifica las acciones, los valores y las costumbres humanas y les sirve de modelo. Se basa en la tradición. Su objetivo es ofrecer una explicaión total acerca del universo y del individuo. Son un saber irracional.

Fetichismo o animismo:

Se le atribuye a objetos materiales una vida humana.

Politeísmo:

Seguimiento a más de un dios capaces de influir sobre su mundo.

Monoteísmo:

Todos los fenómenos dependen de un solo ser sobrenatural(dios)

Filosofía:

Saber que mediante el uso de la razón se interroga por la totalidad de las cosas buscando sus causas últimas. Intenta dar respuesta a saber la verdad.

Caracter. Filoso:

Se pregunta por la totalidad de lo real, su campo de estudio es el más universal. Es un saber radical, pretende llegar a los principios explicativos últimos. Es un saber racional, debe presentar argumentos, justificar y aportar afirmaciones coherentes. Es un saber crítico y debe analizar, discernir y juzgar un planteamiento hasta llegar a una conclusión.

Funciones de la Filo:

Aspira al conocimiento universal(Interdisciplinariedad). Cuestiona, analiza y valora métodos de otros saberes. Es un saber crítico, nos permite comprender el mundo en que vivimos. Nos enseña a razonar y a utilizar el pensamiento abstracto. En su dimensión práctica, orienta a la conducta humana en el ámbito moral y sociopolítico. Se ocupa de los problemas últimos: la vida y la muerte.

T2: Ciencia:

Sist. de conocimientos sobre algún sector específico de la realidad obtenidos de un modo racional.

Objetivos de la ciencia:

Explicar los hechos y formular leyes buscando regularidades y constantes. Predecir las posibilidades:Explicar lo que podría suceder con un fenómeno concreto en determinadas condiciones. Dominar la naturaleza: Controlar los fenómenos naturales para lograr beneficio y desarrollar avances tecnológicos.

Caract. Ciencia:

Es un saber racional. Conocimiento sistemático. Resultados demostrables. Busca ser objetivo. Pretende ser un saber universal.

Ciencias empíricas:

Se centran en el estudio del os hechos observables y comprobables.

Ciencias formales:

Estudian objetos abstractos que son fruto de la mente humana que no se encuentran en la naturaleza.

Método científico:

Consiste en reglas y procedimientos que dirigen el camino de la investigacion cientifica.

Método deductivo:

Consiste en ir de lo generla a lo particular. Es característico de las ciencias formales.

Método inductivo:

Parte de lo particular para formular una conclusión general. Es propio de las ciencias empíricas.

Método Hipotético-deductivo:

1ºObservacion,2ºFormular una hpotesis,3ºdeducir las consecuenias,4ºConstratar las consecuencias,5ºConfirmar o refutar la hipótesis.

Filosofía y ciencia:

Surgieron con el fin de conocer, comprender,explicar e interpretar el mundo y la existencia humana. El saber cientifico se fue separando de la filosofia. Hoy en dia ambas son complementarias, la ciencia necesita a la filosofia para ir mas allá de los datos concretos y la filosofia necesita resultados para construir la vision de la realidad.

La técnica:

El hombre quería conocer la realidad,transformarla y controlarla y se ha servido de conocimientos e instrumentos para hacerlo.

Teología:

Intenta conocer y aproximarse intelectualmente a la divinidad, la divinidad es para muchas religiones una realidad absoluta, espiritual y eterna. Los teólogos se ocuparon del estudio de la biblia donde se reflejan los dogmas en las que el creyente accede por medio de la fe. El teologo necesita dar un fundamento racional

T3:La racionalidad teórica: Capaci.teorica:

Facultad humana para obtener conocimientos, tanto los concretos como los de carácter universal y abstractos.

Capaci.práctica:

Es la capacidad para saber actuar, el saber práctico abarca desde saber construir una herramienta hasta establecer valores éticos y políticos.La racionalidad es la capacidad de pensar para entender lo que nos rodea, esto supone la posesión de inteligencia, podemos desarrollar la capacidad de abstracción y podremos crear conceptos universales.

Materia:

Aquello de lo que las cosas están hechas, lo que percibimos por los sentidos. Es la causa y el elemento constitutivo último de toda realidad.

Espíritu:

Es lo mental, la conciencia,el alma, todo aquello que se opone a lo físico y los sentidos. Es el verdadero elemento constitutivo y explicativo de la realidad.

Monismo:

Todo existe a partir de una sola sustancia o elemento material o espiritual.

Dualismo:

La realidad se explica desde dos dimensiones o sustancias diferentes y opuestas, una material y otra espiritual.

Pluralismo:

La realidad está compuesta por una pluralidad de principios originarios y de sustancias.

La realidad, estatica o dinamica?

La realidad se caracteriza por su unidad y por estar perfectamente definida y acabada, en la realidad siempre hay algo que permanece.Platón afirma que la realidad son las ideas perfectas e inmutables.Aristóteles afirma que la realidad es un proceso cambiante en el que nos distingue de los demás.

Esencia:

Es aquello que nos define a cada uno de nosotros y que nos distingue de los demás.

Existencia:

Es el hecho de ser, de existir.

La verdad:

la gnoseología estudia el origen y naturaleza del conocimiento, su objetivo es averiguar que hay de verdadero o falso en la relacion entre lo que creemos conocer y la realidad como es en sí misma.

La verdad referida a la realidad:

El término verdad referido a una realidad concreta establece una identificación entre lo real y la existencia.Platón considera que la verdad se encuentra en el»mundo de las ideas» eternas e inmutables a las que considera la verdadera realidad.

La verdad referida al conocimiento:

Un conocimiento es verdadero si no entra en contradicción con el resto de proposiciones de la teoría.

Verdad como adecuación y correspondencia:

La verdad consiste en que nuestra representacion mental de los objetos o hechos se corresponde con los hechos y objetos tal y como se dan.

La verdad pragmática:

Lo verdadero es todo aquello que es eficaz,útil y conduce al éxito. Una proposición es verdadera si al aplicarla produce efectos positivos.

Verdad como coherencia:

Una proposicion es verdadera si no entra en contradicción con el resto de proposiciones de la teoría.

Criterios de verdad:

El tiempo, la autoridad, certeza, evidencia, intersubjetividad en el dialogo.

T4:Moral:

Forma de conducta humana especifica regulada por valores y normas presentes tanto en relaciones entre individuos como entre estos y la sociedad en la que viven.

Ética:

Reflexión de carácter filosófico sobre la alternancia y conveniencia de las distintas morales.Conducta moral.Estudia valores morales y las normas. Determina en que consiste la responsabilidad moral.Investiga si el ser humano actúa con libertad. Analiza qué y cual es el alcance de la obligación moral.

Carac. accion moral:

Forma de comportamiento exclusivamente humano. Regulada por un sistema de principios, normas y valores. Se da en sociedad. Puede ser valorada o sancionada.

Valores y normas morales:

Heteronomía: Someterse a las normas que impone la sociedad. Autonomia: Elabora sus normas y elige su propia conducta.

Valores morales:

se atribuye a la relacion que existe entre un acto humano y una norma moral. Solo se atribuye a las personas.Afecta a la persona en su totalidad.Se impone como una exigencia necesaria para todas las personas.

La conducta moral:

capacidad de la eazón práctica para captar los principios morales con los cuales puede distinguir entre lo moralmente bueno o malo.Elabora juicios prácticos:aplica normas morales universales a casos concretos. Hace autocrítica:juzga sus propios actos.Hace responsable al individuo de las consecuencias de los actos que realiza de forma libre y consciente.