1.2 LOS PERSONAJES

A Delibes como escritor de novelas le interesa el ser humano desde todas sus perspectivas, siente una gran inclinación hacia los más desvalidos, en sus relatos abundan niños, ancianos… como protagonistas.

Los personajes que pertenecen al grupo social de los poderosos representa a las clases dominantes durante el franquismo, son ricos y poderosos y aparecen con todos los indicativos de su condición social, ya que no viven en el Cortijo, se relacionan con altos cargos de la Iglesia, Gobierno… y tienen la propiedad de la tierra así como las personas que trabajan en ella. El otro grupo es el de los personajes explotados (el de los sirvientes) los personajes sometidos a los señoritos. Entre ellos hay personajes que gozan de autonomía y cierto poder como don Pedro y los explotados. La falta de instrucción del grupo de los explotados los convierte en presas fáciles del grupo de los personajes poderosos. Los rasgos más importantes son la obediencia, sumisión y la resignación. En los santos inocentes los personajes desvalidos que aparecen se encuentras condenados a una existencia que es solo mera supervivencia, sin posibilidad real de cambio. Por otro lado Azarías y el señorito Iván como personaje protagonista y antagonista son símbolos de culturas opuestas. Los personajes se agrupan como personajes protagonistas son sus acciones las que determinan la trama y secundarios cuya función es completar y perfilar la historia. Todos los personajes de la novela pertenecen al grupo de personajes redondo los cuales responden a una concepción psicológica equiparable a la de los seres humanos reales.

Azarías: Personaje protagonista de la novela, posee un retraso mental y una profunda necesidad de afecto.

El retraso de Azarías determina que no puede ser consciente de la línea que separa el bien del mal puesto que se mueve por pasiones primarias y no posee una consciencia real de la diferencia entre humanos y animales. Azarías recibe siempre el cariño de los suyos sobre todo de su hermana Regula, aunque reciba muchas burlas del grupo de los poderosos.

Azarías vierte en la Niña chica y en los pájaros que amaestra toda la capacidad de amor y entrega que posee. Su retraso mental se asocia con la ignorancia e inocencia, el y la niña chica son los inocentes que la novela alude. La fascinación que siente por su autillo el cual provoca en Azarías una extraña mezcla de miedo y felicidad. En su relación con los pájaros les confiere una condición humana innegable, el amor que tiene sobre su grajilla va más allá del cariño que se tiene por una mascota, por ello el dolor de Azarías dejara paso al odio cuando el señorito Iván mata a su grajilla. Azarías adquiere dentro del relato, la función de un autentico símbolo, aunque su comportamiento sea instintivo y elemental.

Señorito Iván: Es el antagonista del inocente Azarías, un personaje egoísta, cruel que desprecia al prójimo porque solo ve en los demás un instrumento para su placer. Iván es autoritario, pero lo es en la misma medida en que también lo era la oligarquía que regía dos destinos de la España de Franco, puesto que la autoridad no deja de ser sino un símbolo de clase. Los oligarcas son la concreción de un mundo feudal que todavía sobrevivía en la España de los años sesenta. El egoísmo y el ejercicio de una autoridad arbitraria desembocan en la crueldad de Iván, quien no sabe respetar ni a conocidos ni a sirvientes, La ira como respuesta visceral, es otro de los sentimientos que defenderá Iván, quien no soporta que nadie le lleve la contraria. Sus opiniones políticas son conservadoras y marcadamente reaccionarías.

La caza la gran pasión de Iván, cumple la función narrativa de mostrar su egoísmo y autoritarismo. El ejercicio de la caza no sirve para Iván asume comportamientos de respeto hacia el prójimo, Iván es un cazador tramposo que hace argucias para abatir a los animales.

Paco el bajo: Posee 2 rasgos característicos: su estatura y el se su nariz achatada y extremadamente sensible, lo que le permite encontrar las piezas abatidas. Paco términos como resignación y fidelidad pueden ser englobados bajo el concepto genético de servilismo y que se encuentra lejos de provocar en el reacciones de abatimiento. Una gran esperanza frustrada es el deseo de Paco de que sus hijos vayan a la escuela, ya que especialmente Nieves, que tiene más ventaja acaba al servicio de Doña Purita. En el análisis Paco no puede olvidarse ese olfato especialmente sensible que posee la cual llegará a ser secretario del señorito Iván, su servilismo alcanza su máxima expresión, ya que mas que un hombre parece un perro. A la cualidad del olfato se le une una afición por la caza que casi roza la pasión y que incluso logra que su cuerpo reaccione a los instintos primarios. La voluntad que muestra para no perder su puesto es innegable hasta el punto que arriesga su propia vida (tenia la perna rota) para que el señorito Iván no prescinda de el.

Regula: Escéptica y parca en palabras, siempre pone en tela de juicio las ideas y las propuestas de Paco.

Es una mujer servicial por naturaleza pues no solo acara sin ninguna objeción las órdenes de los señoritos, su principal tarea es abrir el portón para que los señoritos no tengan que detenerse. Se atreve a defender y a dar sus puntos de vista, posee una sensatez y cordura por lo que sus palabras son escasas cargadas de significado.

Nieves: Representa el sentido común, la inteligencia practica y útil basada en una capacidad de pensar con lógica. Paco se siente deslumbrado por las capacidades de Nieves ya que puede dar soluciones a cosas que para los demás son un misterio, pero arrastra una alta de formación que va a ser determinante en sus futuro. Es espabilada pero desde mocosa limpiaba la porquería a la impedida, no llega a asistir a la escuela del priorato. Es una muchacha que es capaz de encender el deseo de Iván. Nieves es el testigo presencial de la violación entre Iván y doña Purita pero sabe cual debe ser a actitud de silencio para no incumbir a los señoritos, puesto que hay que ver y callar.

El Quirce y Rogelio: Son los hijos varones de Paco, el Quirce es silenciosos, con tendencia al aislamiento mientras que Rogelio es activo, más integrado en la vida del Cortijo. Quirce posee la función de mostrar el tibio cambio que se produce en los jóvenes de los años sesenta, Quirce solo sirve al amo porque se encuentra en el mundo de los oprimidos pero no muestra servidumbre hacia el señorito, la cual saca de quicio a Juan

La niña chica (Charito) : es junto a Azariás los símbolos de los inocentes. Es un ser absolutamente pasivo puesto que vegeta mas que vive y solo da muestras de vida por sus chillidos.

Marquesa: Su función y aparición es puntual en la novela, cabe esperar que se trata de un personaje simbólico que por mi condición social pertenece al grupo de los personajes opresores. Con respecto a la manera de tratar a los oprimidos tiene ese espitita cristiano y bondadoso.

Miriam: por su estatus social pertenece a los ricos, opresores, hija de la marquesa, es ingenua, muestra una actitud hacia los oprimidos de comprensión que mas tiene que ver con la misericordia que con la justicia social. Posee una caridad a la que hay que sumar la ingenuidad propia de su juventud.

Don Pedro y Doña Purita: No se entiende el uno sin el otro, porque los actos de ella y su relación adultera con el señorito Iván determina el comportamiento de su esposo.

Doña purita es coqueta y provocante mientras que Don Pedro es un ser sin voluntad, un hombre atormentado por los celos, un patético fantoche que se degrada incluso ante el amor que se encuentra lejos de ser correspondido.

Purita se siente bella ante las miradas de deseo de Iván lo que provoca celos en Pedro.

Ante el lector aparece como uno de los personajes mas degradados, un cornudo consentido.

Manolo el medico: Debe se alineado en el lado de los poderosos, su aparición más importante es cuando aconseja a Iván que deje reposar a Paco.

Rene el Francés: Es evidente que pertenece a una clase social adinerada, asidio de las batidas de los marqueses, muestra por ser Francés, una dignidad que resulta desconocida por Iván y sus amigos de caza.